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因刘德州家祖辈是刘家村的大户人家,且世代又是刘家村族长和村长,故安炳文祖辈一直尊称刘德州的祖辈为公家和娘舅。到安炳文这里,他依然遵循祖辈的习惯尊称刘德州为舅,喊青树生为树生哥。
也正因为安炳文的这些礼行和出生,以及刘德州和青树生本来也不是奇强欺弱之人,更为好善济贫之人,所以虽然安炳文家衰落了,他们依然对他礼遇有加,处处替他出头。
所以在刘家村,虽然安炳文没有如他祖辈那样的地位,受人尊重,但刘家村的人也没有谁敢不待见他的。
虽然安炳文不是土家族人,但因为主持婚礼的刘德州是地地道道的土家族人,所以婚礼的所有程序都得遵照刘德州的安排,按照土家族婚礼习俗一个也不能落下的进行。
昨天夜二三更时分,刘德州就安排人在堂屋的“香火”上点亮了两根大红蜡烛,将堂屋熏得烟腾雾绕。
刘德州的面前,即堂屋正中,一字排开放着几张大桌。桌面上整齐地陈列着若干糖食糕点、花生瓜子及新鲜水果等,在悠扬悦耳的音乐声中,支客司正在准备“陪十姊妹”。
首先,支客司请出若干前来参加婚庆的胆大善歌的姑娘,随后一个年龄略大头上包着的中年堂客安排席次,席正中坐着的是娇羞可人的新娘,新娘一身汉族装扮,大红的对襟棉袄,乌黑的头发高高的盘起。
新娘的两旁则坐着比新娘年龄略小的两个年轻姑娘,也是一身大红装扮,但却都是土家族绣花镶边的斜襟棉袄,她们是新娘的“陪嫁姑娘。”
其余姑娘的斜襟袄花色不一,主要是以大红,紫色和绿色为主。她们的座位也是在刚才那个年龄略大的堂客指引下次第坐下。
她们刚刚落座后,支客司便放开喉咙,一段抑扬顿挫的祝词后,喝令开始。
被支客司请出来的“陪十姊妹”开始按照由东至西的顺序唱姊妹歌。
先是唱开台歌,再唱其他歌。多为赞美、劝善、言情、祝福、戏谑等内容。
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