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苏咏霖的这一想法得到了复兴会员们的一致赞同。
辛弃疾以他丰富的旧士绅经验对苏咏霖的想法加了注释。
“正如主席所说儒家士人向来倡导礼制理想是用圣人道德教化天下让人人都拥有道德于是天下自然可以大治天下大同也就不再是梦想这样一来他们对法律的态度并不积极。”
田珪子这些日子读了很多书也接在之后进行发言。
“我最近读书读到先秦时期儒法之争相当激烈儒家学说和法家学说各执一词激烈争斗我们可以借这个由头把咱们装扮成法家学派的继承人用儒法之争掩盖咱们的真实目的。”
田珪子的这个说法引起了复兴会员们的兴趣。
最近越来越喜欢读书的魏克先就站起来发言了。
“儒法之争很有趣因为那个时候是采用法家学说的秦国灭掉了山东六国一统天下儒家学说在当时并没有诸侯完全采用后来秦灭汉兴汉最开始采用的是黄老之学到武帝时才变为儒学这方面我觉得很有意思。”
苏咏霖笑着站起来说道:“先秦诸子百家儒学法学黄老之学等等都是很有意思的未来我们可以就这方面的问题展开专门的学习和讨论学习他们的长处摒弃他们的短处。
而眼下正如田总理所说的我们力量弱小不足以正面与士绅官僚对抗所以我们可以巧借名目乔装打扮把咱们变为法家信徒借着司法官署对儒士进行制衡同时发展培养我们自己的同志。
新朝建立以后必然是要以科举作为选拔官员的方式而论及科举如果考试内容不变咱们的同志根本不可能与那些熟读儒家经典的儒士抗衡所以在科举方面我也会进行一定的改良。
以荀子学说分化士人并且引入专门的司法官考试咱们的同志需要另辟蹊径通过学习荀子学说与参加司法官考试而进入朝廷和地方获得官职。
另外在儒家士人所不重视的环节中比如被他们视为奇技淫巧的方面我也会在科举考试当中进行改良咱们的同志也可以通过这一方面的学习进入朝廷担任官职。”
说完苏咏霖进行了一番总结。
“眼下复兴会的力量虽然不能主导国事虽然科举考试必然要进行儒家士人必然会进入朝廷但是利用他们所不重视的方面与之抗衡并且最终翻盘也是咱们获取胜利的方式。
诸位为了实现咱们最终的理念为了碾碎所有的上等人让所有国民都能吃饱穿暖接受教育让他们都明白他们不是生来该贫穷为了达成这些目标请诸位稍作忍耐埋头苦干等待与之抬头相对的那天!”
苏咏霖面向全体与会的复兴会员深深鞠躬。
全体会员也随之起立向苏咏霖致意。
“喏!”
他们的回复沉重而坚定。
随后复兴会中央进行了表决表决通过了苏咏霖提出的建国草案。
得到了复兴会的理解和支持之后苏咏霖便拿着修改之后的建国草案召开了第二轮秘密会议。
第二轮秘密会议的参与者都是总务局当中的主要领导官员是包括旧官员旧士绅在内的内定的开国高官。
这些事情必须要和他们率先通气商量然后给他们一定的允诺分配一部分权力让他们安心继续做好他们该做的事情。民政司、财政司、祭礼司、农务司、军务司、刑法司、工务司、都察司等主要部门的官员得知此事之后立刻激动的前来参加这场高等级非公开的会议。
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