九百九十七 梦幻联动

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按照当时的情况真正的贫民家里是没有足够的东西可以吃的。

当时的贫民光是找东西吃以求活就要拼尽全力又有什么资格坐在桌子前伏案学习、读书考试呢？

更别说他们要如何获取书本、笔墨纸砚和较为昂贵的学费了。

一个人肚子饿的时候什么事情都办不了吃饭才是第一需求更别说读书学习这种大量消耗能量的事情。

而且就算家中殷富多年不事生产读书考试也难免家道中落。

就好比大名鼎鼎的三苏父子。

苏家本是四川的殷富人家然而苏轼兄弟两个金榜题名之后因为母亲病死而回家奔丧时家中已是一派屋庐倒坏篱落破漏如逃亡人家的惨景。

为了考科举苏家所拥有的这份算是当时富人等级的家当全部砸在里头了最后科举倒是考上了但是生母没了老家没了几代人的家业没了。

这还算是好的他们至少考上了未来可期重新挣一份家业回来也是可以预见的未来大富大贵什么的也算是捞回了成本不亏甚至还能算是赚的。。

可还有更多更多的人是赔了夫人又折兵在考场上蹉跎一生就是考不上最后头发都熬白了熬的家破人亡最终也没有考上功名只能带着无尽的悔恨与绝望、不甘心离开人世。

他们投入的成本就全部打水漂了全部投入进去了为宋朝科举经济的蓬勃发展做出卓越贡献然后就那么被历史潮流吞噬了。

考科举是要花很多很多钱的这注定普通民众几乎不可能通过科举考试改变命运走向人生巅峰。

除非国家政策做出改变以国家力量扶持底层投入天文数字般的金钱下放教育资源使得普通民众也可以接受到优质、廉价的教育那么就能改变现状了。

这一点宋政府是不可能做到的。

海量的金钱？

为什么要用来办教育？

让愚民变得聪明起来对统治者有什么好处？

用来给太上皇盖宫殿不香吗？

让愚民们聪明起来的话他们立刻就会问赵昚要更多的官位和钱那将来还想要什么都不敢想！

所以普及教育是不可能的, 这辈子都不可能普及教育的, 只会让民间自己找出路自己解决这样子才能维持王朝的剥削统治。

于是乎, 遵照时代的背景苏咏霖笔下的主角就是以范仲淹为原型的“贫寒者”。

他是科举制度下有希望考取科举的最底层人士社会中产, 而非绝对的贫民。

通过他的视角观察北宋中后期科举制度基本稳定之后的士林百态。

观察考中进士之后的人们的春风得意观察科考失意者那种自卑而又痛苦的敏感心理。

乃至于他自己也要走一遍这样的旅程。

这种事情苏咏霖年幼的时候也确实见识过, 他见识过考中进士的人那种春风得意的姿态, 也见识过科场失意者那种痛苦、绝望、自备的模样。

现在想想, 记忆犹新。

所以他笔下的主人公的经历也是相当坎坷。

从没有考中进士之前的备受轻视乃至于折辱连家人都瞧不起他的状态, 到一朝中试考取进士之后那些原先轻视、折辱他的人全部都来巴结连家人都对他卑躬屈膝奴颜婢膝的状态。

但是他不是范进他内心强大, 自己有自己的理想和追求, 长期精神和肉体的折磨下, 他不仅没有沉沦, 反而愈发坚韧。

他憋着一口气非要考上进士以证明自己的学问。

结果考中进士之后周围人和物之间巨大的反差极大的刺激了他让他开始怀疑这套体制存在的正当性。

连一向瞧不起他的岳父这样的长辈都要在他考取进士之后对他小心翼翼甚至有些卑微, 家里所有人面对他都不敢大声说话这套制度真的是正当的吗？

他是希望得到尊重, 可是他感觉他得到的甚至是他们敬畏。他所读到的圣人之言真的可以治国平天下吗？