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说不准等你们要的铜找到了大明已经因为通货紧缩而陷入萧条了!双方争论不休谁也不认同谁。

最后财政部左侍郎柴元明甚至跨时代的提出了信用货币概念。

他的意思就是为什么不能参照目前白条的实际情况将大明宝钞变成一种政府信用货币呢?

他认为因为提出政府保障白条的价值确保白条可以抵税由此发了民间信任白条甚至用白条当做货币来使用的现状这或许是信用货币发行的一种先声。

根据他的实地考察他发现现在在黄河工程区在河南行省和山东行省的大量地区大明财政部发行的白条实际上已经是货币了。

他亲眼看到市集上有人用白条购买米粮、肉食、鱼类也亲眼看到有大商人用很多白条购买大宗货物比如绢布之类的当地人对于把白条当钱用这个事情已经没有任何顾虑了。

他们习以为常。

柴元明为了谨慎起见乔装打扮深入民间多次和农民、城镇工商业从业者还有商人做交谈询问他们对于白条的实际看法和信赖程度。

从中他得知民众普遍认为白条就是钱和钱没有区别上头写了能抵多少税它就有多大的价值完全可以用作日常商业交易。

最新的白条因为大明改收铜钱税所以和铜钱数量是挂钩的那就更简单明了。

民间弃用之前南宋政府滥发的会子改用白条作为纸币来做商业交换从普通农民到腰缠万贯的大商人乃至于政府官吏都使用白条做日常的购物所用。

更关键的是柴元明发现他们普遍甚至不关心白条能否真的能兑换到相同数量的铜钱。

他们只知道这个东西对于官府是有用的官府认这个东西缴纳税收的时候他们把这个东西交给官府官府就真的收下了认了。

这样一来它是否能兑换到相同数量的铜钱已经不重要了也没几个人真的跑去钱庄询问这个白条能不能兑换到铜钱。

他们已经开始忽视白条的铜钱价值而开始把白条本身看做一种实实在在的货币了。

柴元明以此作为依据认为可以试着将白条作为彻底的货币进行发行。

因为在这个过程中因为大明官府的高信誉度从货物交易到税收缴纳的全过程已经没有铜钱的踪影了。

“农民手工业者商人这些市场上进行商品交易的主要人群他们甚至已经不关心白条能否在各地钱庄兑换相同数量的铜钱他们已经不关心这个问题了。

他们相信白条可以买到他们要用的东西他们相信白条在缴纳赋税的时候交给官府官府是认可的整个过程中我没有发现一枚铜钱的踪影。”

柴元明面色激动。

他站了起来发表演说似的对参加会议的官员们发言。

“就我在山东诸州府所看到的情况当地人已经基本上习惯了小额交易用铜钱大额交易用白条的状态了他们普遍认为铜钱沉重稍微带一点就可以了而白条轻便更加轻松便携。

买一些小玩意儿买米买盐的时候他们会带个几文铜钱轮到买肉买油买布匹等等物品的时候他们普遍使用白条商人交易更是大规模使用白条我就没见到铜钱过这还不能代表一些事情吗?”

参加国务会议的官员们你看看我我看看你不少人都在进行小规模的低声议论彷佛对这件事情很认真、上心。

很多人不由自主地把目光转移到了苏咏霖身上。

毫无疑问能做出最终决定并且为此承担最终责任的还是苏咏霖。

柴元明于是也把目光转移到了苏咏霖身上。

“主席继续铜钱策略不是不可行但是问题在于随着大明人口增加从事商业人口的不断增多铜钱必将陷入一个入不敷出的状态届时大明铸造铜钱也会发生铸钱比钱本身还要贵的情况这可不是小问题。”

柴元明力陈自己的意见希望苏咏霖可以认可自己的建议。

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