一千四百零九 大明不需要皇族,也不需要贵族

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这是一种很可怕的思维是一种让苏咏霖感到非常生气的思维是完全无视事实的一种思维。

今日大明国民能够得到的一切能够享受到的一切的权益难道是皇帝带给他们的？

所以苏咏霖给他的回答也非常明确。

“今日民众所得到的一切还有我们所得到的一切难道是皇帝给的？是皇帝大发慈悲赏赐的？错！是我们流血牺牲斗争得来的！是无数战士牺牲换来的！是革命换来的！

这也是我要把群众代表制度和中央会议制度建立起来的原因这两个制度是维护当前革命成果维护民众根本利益的制度是大明政治改革的第一步是摆脱封建皇权的至关重要的步骤。

中央会议制度是集中复兴会全部权力的决策机构而这个机构的诞生不来自于任命而来自于选拔中央会议做出的决策需要对代表群众利益的群众代表们负责。

群众代表们会审核中央会议做出的决策或者通过或者驳回代表全体民众监督复兴会的所作所为未来的大明不需要把全部权力集中在一个人身上不需要把全部的一切都寄托给一个人。”

会员们对于苏咏霖突如其来的“袭击”感到难以适从但是他们早就知道了苏咏霖要搞中央会议和群众代表所以这也不是心血来潮而是苏咏霖思虑良久的决定。

但是他也没说这两个政策真正的内核是如此惊天动地啊！

一个没有皇帝或者王者的国家是一个怎么样的国家呢？

这个时代尚且不存在没有皇帝或者王者的国家所以在苏咏霖推翻金国的时候才会有那么多人期盼着苏咏霖做皇帝。

巨大的惯性推动着人们朝着他们熟悉的道路走过去而当有人想要发动变革的时候所有人的第一反应都是恐惧恐惧之后才会考虑这件事情到底能否符合自己的利益。

符合自己利益的那就支持不符合自己利益的那就反对。

虽然苏咏霖总是说人民人民可是没人能猜出来他不仅仅是在说更是在做。

最初的恐惧结束之后参加会议的复兴会员们纷纷开始思考然后得出了不少初步的结论。

从这个角度来看很多人都初步认为这种情况并不符合他们的利益。

有人提出民众大多数连字都认不全不具备参政议政的基础能力如此一群人组成的群众代表能为国家长远发展负责任吗？

有人提出苏咏霖和他的后代是最有资格世袭统治明国的存在如果他放弃了这种资格那么明国将会发生如何可怕的动乱？

苏咏霖是否考虑到这些问题呢？

苏咏霖不这样看。

“为国家生产、创造财富的是他们缴纳税收的也是他们参军征战的是他们响应官府号召做工建设的是他们所有一切和生产财富有关的事情都是他们在做那么他们为什么不能为国家长远发展负责任？”

苏咏霖将那个方才质疑群众代表制度的会员叫了起来向他单独问话。“人是生来就能识字生来就懂得大道理的吗？人是生来就能决定他们应该做什么不该做什么的吗？过去是这样但是我带领你们所做的事情不正是要摧毁这个牢笼吗？怎么现在我们要反过来重塑这个牢笼了？”