第十七章 药师琉璃光本愿经

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越罗看见眼前的东西，吃了一惊，随即猛的站起来，走过来抓住她的肩膀问道“这块锦帕你从哪里拿到的？”还未等她回答，他又猛的将她向后一推“你好可恶，你明知道我找它找的好苦，你为什么不给我看见？你现在还想拿它质问我么？我告诉你，不用你来问，我越罗，一辈子也不会爱上你，我心里从来没有过你的位置，你只是我的妾，我的武器，你莫要把自己放错了位置。”

玄澈摔倒在地，看着他因为激动而泛红的眼睛，心里暗自揣测，看来自己是找对了东西了的。只一块锦帕便惹的他情绪如此激动，此时不下手，更待何时。

玄澈抬起头，正对着他因激动和伤悲而泛红的眼，缓缓道“四张机，鸳鸯织就欲双飞，可怜未老头先白！晓寒深处，春波碧草，相对浴红衣！”(借用一下金庸先生的词了。)她看见他的身形，明显一顿，他望着她，喃喃道“你刚才念的什么？四张机…鸳鸯织就欲双飞，可怜未老头先白……”他只念了两句，泪夺眶而出。

玄澈从胡姬哪里只能知道这锦帕是他的旧情人送他的，只知道他的旧情人，名为，琉璃。她记得《药师琉璃光本愿经》中写道：愿我来世得菩提时，身如琉璃，内外明彻，净无瑕秽.

可是此时从越罗的眼神中，他亦看见了那女子的身形。一身碧色衣衫，五官小巧，浑身透露着一股怯生生的感觉，其实论相貌，她比胡姬差的远，只是男人，大多喜欢这样小鸟依人的女子吧，楚楚可怜，盈盈一握。

玄澈看这越罗有些失控的神色，轻声念起了《药师琉璃广本愿经》，“如是我闻：一时薄伽梵，游化诸国，至广严城，住乐音树下。与大比丘众八千人俱，菩萨摩诃萨三万六千，及国王、大臣，婆罗门、居士，天龙八部，人非人等，无量大众，恭敬围绕，而为说法。尔时、曼殊室利法王子，承佛威神，从座而起，偏袒一肩，右膝著地，向薄伽梵，曲躬合掌。白言：‘世尊！惟愿演说如是相类诸佛名号，及本大愿殊胜功德，令诸闻者业障销除，为欲利乐像法转时诸有情故’。尔时、世尊赞曼殊室利童子言：‘善哉！善哉！曼殊室利！汝以大悲，劝请我说诸佛名号，本愿功德，为拔业障所缠有情，利益安乐像法转时诸有情故。汝今谛听！极善思惟！当为汝说’。曼殊室利言：‘唯然，愿说！我等乐闻！’佛告曼殊师利：‘东方去此，过十殑伽沙等佛土，有世界名净琉璃，佛号药师琉璃光如来、应、正等觉，明行圆满、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、薄伽梵。’‘曼殊室利！彼世尊药师琉璃光如来本行菩萨道时，发十二大愿，令诸有情，所求皆得’。

‘第一大愿：愿我来世，得阿耨多罗三藐三菩提时，自身光明炽然照耀无量无尽无边世界，以三十二大丈夫相，八十随形庄严其身；令一切有情如我无异’。

‘第二大愿：愿我来世得菩提时，身如琉璃，内外明彻，净无瑕秽；光明广大，功德巍巍，身善安住，焰网庄严过于日月；幽冥众生，悉蒙开晓，随意所趣，作诸事业’。

‘第三大愿：愿我来世得菩提时，以无量无边智慧方便，令诸有情皆得无尽所受用物，莫令众生，有所乏少’。

‘第四大愿：愿我来世得菩提时，若诸有情行邪道者，悉令安住菩提道中；若行声闻独觉乘者，皆以大乘而安立’。

‘第五大愿：愿我来世得菩提时，若有无量无边有情，于我法中修行梵行，一切皆令得不缺戒、具三聚戒；设有毁犯，闻我名已还得清净，不堕恶趣！’

‘第六大愿：愿我来世得菩提时，若诸有情，其身下劣，诸根不具，丑陋、顽愚、盲、聋、喑、哑、挛躄、背偻、白癞、颠狂、种种病苦；闻我名已，一切皆得端正黠慧，诸根完具，无诸疾苦’。

‘第七大愿：愿我来世得菩提时，若诸有情众病逼切，无救无归，无医无药，无亲无家，贫穷多苦；我之名号一经其耳，众病悉除，身心安乐，家属资具悉皆丰足，乃至证得无上菩提’。

‘第八大愿：愿我来世得菩提时，若有女人为女百恶之所逼恼，极生厌离，愿舍女身；闻我名已，一切皆得转女成男，具丈夫相，乃至证得无上菩提’。

‘第九大愿：愿我来世得菩提时，令诸有情出魔罥网，解脱一切外道缠缚；若堕种种恶见稠林，皆当引摄置于正见，渐令修习诸菩萨行，速证无上正等菩提！

‘第十大愿：愿我来世得菩提时，若诸有情王法所加，缚录鞭挞，系闭牢狱，或当刑戮，及余无量灾难凌辱，悲愁煎逼，身心受苦；若闻我名，以我福德威神力故，皆得解脱一切忧苦！’

‘第十一大愿：愿我来世得菩提时，若诸有情**所恼，为求食故造诸恶业；得闻我名，专念受持，我当先以上妙饮食饱足其身，后以法味毕竟安乐而建立之’。

‘第十二大愿：愿我来世得菩提时，若诸有情贫无衣服，蚊虻寒热，昼夜逼恼；若闻我名，专念受持，如其所好即得种种上妙衣服，亦得一切宝庄严具，华鬘、涂香，鼓乐众伎，随心所玩，皆令满足’。

‘曼殊室利！是为彼世尊药师琉璃光如来、应、正等觉行菩萨道时，所发十二微妙上愿’。

‘复次、曼殊室利！彼世尊药师琉璃光如来行菩萨道时，所发大愿，及彼佛土功德庄严，我若一劫、若一劫余，说不能尽。然彼佛土，一向清净，无有女人，亦无恶趣，及苦音声；琉璃为地，金绳界道，城、阙、宫、阁，轩、窗、罗网，皆七宝成；亦如西方极乐世界，功德庄严，等无差别。于其国中，有二菩萨摩诃萨：一名日光遍照，二名月光遍照。是彼无量无数菩萨众之上首，次补佛处，悉能持彼世尊药师琉璃光如来正法宝藏。是故曼殊室利！诸有信心善男子、善女人，应当愿生彼佛世界’。”她看着失去神智的越罗，嘴角划过了一丝浅笑。只不过提一下她的名字，念几句词，他便如此激动，看来他所谋划之事，多半与这叫琉璃的女子有关了。所以方才她念这经文时，一边暗自对着他用了摄魂之术，他情绪失控，戒备心下降，果然中计。

其实这摄魂之术可以不用这么麻烦，甚至一个眼神就可以摄了他人的魂魄，只是摄魂之后被摄魂者多半会有点精神恍惚，若是遇上懂这门术法之人，那可以可就暴露了。所以她一边念经一边扰乱他的心智，这样才可万无一失。

玄澈缓步上前，又查看了一下，确认他已被摄魂术所控制，才缓缓进入他的神识。他的记忆正处于五百年前，他遇见那个女子的时候。

那时，她没有名字，只是一个被打入十八层地狱中的冰山地狱的一个无名小鬼。这冰山地狱，凡谋害亲夫，与人通奸，恶意堕胎的恶妇，死后打入冰山地狱。令其脱光衣服，**上冰山。另外还有赌博成性，不孝敬父母，不仁不义之人，令其**上冰山。她身为女子入了这冰山地狱的，定然是不守妇道或者不仁不义之人。那时他还不是转轮王，他的父亲还未离任，但是已经准备让他接任这个位置了，所以带他来看看这十八层地狱。他自小在地狱之中长大，所接触的除了父亲便是各种各样的鬼，鬼侍，阴差，好鬼，恶鬼。所以对这十八层地狱倒也司空见惯。他见了这冰山地狱中的这个女人，心中有几分嫌弃，便扭过头去不去看她，想快步离开。一般来说，入了这地狱的，都是没有记忆也没有意识的鬼魂，所以这十八层地狱虽苦，却也听不见什么哭号之声，不过这种环境下看受刑之鬼，倒是更为惨烈。

越罗本已快离开第八层冰山地狱，到达第九层油锅地狱了，却突然被人抓住了衣角。他本想一角给踹回去，在抬脚的时候却看见了她的一双温柔而又欣喜的眼“表哥?”她低声叫着。一旁的小鬼见有人从地狱中爬出来拉住了小王爷的衣角，忙跑过来将她拽了回去，她被拖拽的时候，仍定定的看着他，只是再没说话了。

这地狱之中，本都是无意识的鬼魂，按理说不会出现那样的状况。只是那一瞬间，他被她的眼神打动了，他被她眼里的七情六欲打动了。他从未见过这样的眼神。

而后父亲带他看的其他地狱，他都完全没有感觉了。他的脑海中一直充斥着她的眼神。到达最后一层地狱，刀锯地狱时，父亲看见了判官，便撇下他前去问候几句，他知道判官是地府掌管生死簿的人，便趁着他二人闲聊，悄悄翻了翻判官手里的那个暗红的=色的生死薄。他翻到冰山地狱之时，看到了关于她的记载：无名氏，侍二夫，为娼妓，罚冰山地狱中受苦十年。再往后一翻，便是她的生平的详细记载，唯独没有名字。他看着她的生平，遐想着她的过去。

这是来自凡间的一个故事。

那时侯杭州还不是大都。却也依旧繁华。

但阳春三月，依旧柳絮飘飘。直飘到深宅大院里去。

愁刹深闺梦里人。

素眉倚在阑干上看天，拈起柳絮，暗自叹息。

为何总出不了这门？就算是能出门，能走多远？

她看自己缠的脚，先诅咒那可恶的程朱理学。

她学了小厮的口气：妈的不知道是不是第八个老婆跑了，这么憎恨女人。

偏生那么多人喜欢三寸金莲。

真是血泪造就，勒，缠，血，疼，最后脚趾都变形。

据说来源于赵飞燕。她能在盘子上跳舞，那脚多小。

男人都是变态，喜欢看别人痛苦。还有“楚王好细腰，宫中多饿死”的典故。女人，怎么能为男人牺牲？她不懂。但《烈女传》还是看的心惊。

为一个陌生男人要死？让自己儿子管理？又不是没有自制能力。父亲还好，吃住他，听话是应该的。

她不知道，男与女，到底是怎么回事情。

唯一能见到的男人，是爹。

大概男人都是长胡须说话低沉有威严的人。而且胖壮。

跟女人没什么不一样，大家都是人。

至于小厮，或者其他男人，也是偶尔远远的望一下。

男人有什么不同？凭什么他们就能在大街上走？

她连大街都没上过，至多是到花园。一直想穿小厮衣服偷溜出去。

满园春色，也得父母允许才能出去。扑蝶采花做指甲油。

捣烂了的花汁缠在手上，一股异香，留下一道痕迹。

然后看见表哥。他并没有认出她来。她也是。

花丛中两人目瞪口呆。

男女七岁不同席。他们再没见过。

再见面她已经是大姑娘，他已经弱冠。

原来年轻男人是如此的。她低头。闻见一种味道。来自他身上。

那感觉十分新鲜。而且，他的脚很大。