风霜勇士提示您:看后求收藏(44. 第四十四章 壁画,昊天瀚海,风霜勇士,新笔趣阁),接着再看更方便。
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张木青道:“这第二幅还是狩猎图,那个标枪男子仰望着天,应该是射天上的飞禽。” </P>
黄【和谐】菊秀提出异议道:“可是画面上没有飞禽,也许是仰望苍穹在思考人生。古代的伏羲就是这样发明八卦的。” </P>
张木青可不赞成她的观点道:“你看他的标枪还在手上,谁拿着标枪在思考人生,发明八卦啊?” </P>
黄【和谐】菊秀抢着说道:“他是猎人吗,当然时时刻刻拿着标枪了,你看那标枪是下垂的,肯定不是射飞禽!” </P>
张木青再仔细一看,道:“是了,他的头顶上有个圆盘状的小东西,他是在看它。” </P>
黄【和谐】菊秀道:“那一定是星星或者太阳、月亮之类的。” </P>
二人又看第三幅,居然是篝火舞蹈图,图上画着一行人在篝火的一边舞动,篝火的另一边坐着一个体型很大的人,似乎就是前两幅中的标枪男子,但此时他身边没有标枪,却有一个体型小得多的女子蹲在一边。他们互相看着,应该是恋人关系。 </P>
张木青道:“看来这标枪男子身份地位不一般啊,可能是族长或者是氏族长老一类的人。” </P>
黄【和谐】菊秀道:“这些画好像有点不对劲,那顶上的是女娲,我们推断是母系氏族社会,可这下面刻得全是男性,又是父系氏族社会的东西。” </P>
张木青道:“这应该是母系向父系过度时期的东西,人们当时崇拜女性,但狩猎需要男性,男性在生活中起主导地位。所以这些意思都表现在这上面了。” </P>
黄【和谐】菊秀看看他,打趣道:“你不如改行干考古了,说得头头是道。要是当时是过度时期,应该男女平等,你看那个女的画的多小啊,根本就不是一个档次吗?” </P>
张木青知道她说得有理,但心里有点不服气道:“我看你也别当老师了,你有能耐,你看看这是什么时期的?表现什么主题啊?” </P>
黄【和谐】菊秀生气了道:“你干什么呀?只准你说,不准我提意见吗?真是大男子主义,我看你就像画面中的那个男子,高高在上,高人一等。” </P>
张木青忙认输道:“好好好,你正确,我错了还不行吗?” </P>
黄【和谐】菊秀看他认错,心里高兴,但还是道:“认错也不诚心,可见你心口不一。” </P>
张木青没有看他,直盯着第四幅画道:“咦,这是什么意思啊?” </P>
黄【和谐】菊秀顺眼去看,只见那幅画就画了几个人,神情惊恐地看着天,在这几个人身边画了几座倾斜的小山。黄【和谐】菊秀看了又看道:“什么意思啊,是不是山要倒了,人们很害怕?” </P>
张木青道:“从这几个人的表情看,他们是看着天的,应该是天上有什么东西,使他们很害怕,山倾斜不过是点缀而已。” </P>
黄【和谐】菊秀只得道:“搞不懂,看下一幅。” </P>
下一幅是画着很多龙,体型有大有小,个个龙须虬张,面目恐怖。这些龙有的在吹风,有的在喷水,有的在吐火,个个本领不一,画面画的形象逼真,犹如活的一般。 </P>
黄【和谐】菊秀道:“龙是中国父权的象征,这里画了许多龙说明这已是父系氏族社会了!” </P>
张木青道:“我看这些龙怎么这么恐怖,与中国崇拜中的龙不像啊!” </P>
黄【和谐】菊秀白了他一眼道:“中国龙崇拜源远流长,他们把龙刻画的如此恐怖,那是威严的象征,这个时候应该就有皇权了,说明这是三皇五帝时的东西!” </P>
再下面一幅图是一条龙的尾巴砸在地上,大地就开了一个口子,人们就纷纷掉到口子里。张木青不禁道:“这龙不是什么好龙啊!” </P>
黄【和谐】菊秀突然用手一指道:“你看,大宝剑!” </P>
果然下一幅就是发光的大宝剑,宝剑的四周飞舞着人脸大虫和无边的黑气。但奇怪的是,那把剑的剑柄居然是一个人的头,那头看上去极似前面几幅中的标枪男子。看来这几幅图除了龙就是标枪男子。如果这里是祭祀场所,那么祭祀的就是标枪男子和那些龙了。 </P>
再下一幅内容有点复杂,那把宝剑插在一条龙的身上,龙首上扬吐着黑气,人脸大虫纷纷坠落,龙的下方有一块大岩石,岩石旁边有一条小河,河里露出一个好似女人的人,女人两臂张开,好像是在向人求救。 </P>
看到这幅画,张木青和黄【和谐】菊秀不约而同地相互看了看。 </P>
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