第一卷 黄巾 第022 庶勇营（下）

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刘杲对这些步卒的强化特训主要体以下三个方面：

一是，膂力，腰力。汉帝国主要的兵器，如刀、剑、弓弩、盾、戟，都要求士卒有强健的膂力、腰力，不然根本没办法在战场生存。后世火器时代，枪支只需轻轻一扣，就能发射，但即便那时，各国军队也不敢放松膂力、腰力等单兵作战技术。何况在这个需要冷兵器，直接对杀的年代？力量是冷兵器作战的基本要素。

二是，脚力。冷兵器时代，步兵作战，士卒冲锋，一般不过十里。但是刘杲强行规定，士卒必须达到每日持兵器强行三十里的目标。为防止士卒不用心，刘杲特意强调：“战败时，有力气跑，活命希望更大！”

三是：三人小组协同、小队五组之间转换替补。这主要是要求同一个小队内士卒，每个成员都能互相构成小组。譬如三人组，一人战死，这两人可以最快与身边三人小队，构成五人协防，或者与其他两人残组，组成三人协防等等。刘杲要求，士卒无论在何时，最少三人同战，最多五人同战，即避免单人受困，又防止有士卒油滑投机。

这三个要点，非是刘杲原创。经过一千多年战争沿革，由历代兵家总结来无数训练基础，刘杲只不过是依照某位练兵大家，在其练兵基础上进行延伸而已。当然，其实汉帝国此时练兵，早已经具备三个基础条件，只是那仅限于北军五校、羽林军这样的精兵队伍，而且很多地方不如后世那般完善。

汉时，中国饮食结构还是肉素间杂，与同时代诸国横向比较，汉帝国士兵身体素质相当高。历来史书记载，凡是汉帝国使节时出行四方，从南越到海岛、从北方诸胡到西域乃至条支、西南之外国，都有一个共同特点，那就是使节觉得“当地民风积弱！”。西汉前期，汉帝国还敬重匈奴这个对手，而后汉宣帝时，汉帝国谋士，采用婚姻内嵌之法，利用王昭君在匈奴所生诸子，在漠北漠南大行分化离间之计，致使匈奴帝国大崩溃。匈奴崩溃后，汉帝国四周，再也没有值得汉帝国敬重的对手，包括崩溃后的匈奴遗部。

汉帝国这种历史记载，与自东晋以后乃至南北朝时，凡记载外国，大多数都是“民风彪悍、善战”的历史记载，成鲜明对比。不曾细读两汉诸记载的人，不会明白什么是：“历朝恒以弱灭，独汉以强亡！”

汉世所谓“一汉当五胡”，并不是仅指汉帝国兵卒武器、装备精良，而是也指身体素质、士兵自信心，汉帝国都强于四周。而且，单论汉帝国士兵身体素质也远超于诸胡（注意：是经过训练的士兵，不是民众。这之间的差别很大。）。东汉末年，所谓的幽并精骑中的诸义从、羌豪，也大多是汉胡杂生之人，只不过当时汉帝国人，尤其是山东士族对他们特别轻视，不怎么认同。如马腾起兵时，在当时文书中，也是被归为羌胡，只不过而后曹操实行安抚之策，朝廷对马腾、马超称呼才有所转变。又如边章、韩遂等人，都是是被列为羌豪的，尽管他们本源都来自于中国。

后世关于汉时兵卒考据，汉帝国精兵身高在175C左右，与秦兵马俑相距不远。秦兵马俑代表的大秦当时护卫之军，相当于今日仪仗队，汉帝国精兵，相当于今日国家特级精英部队（今日作战，强调的不仅仅是身体素质，所以特级精英部队平均身高，与民众身高相差不远。但是冷兵器作战时，对身体素质要求比较高，高个子也是可以理解的）。这些数据不能反映秦、汉时国家民众平均身高，但一窥而知全豹，也能由此看出汉帝国民众身体素质如何。

而后，经过三国后期肆伐，西晋元嘉之乱后，中国四海之内，尽是亡户流民。至梁武帝时，甚至因为战略考虑，提倡佛教徒乃至全国人禁肉食，这是中国历史上第一次饮食结构大变迁。而佛教素食主义泛滥，并不是梁武帝有印度的“纯洁”主义思想，而是当时社会物资缺乏，肉食不易。

上位无能，不能改善国家所乏，所以禁止民众之所求。此种事例，在历史长河中，为数不少！

后世，有人拿南朝后期的人物身高数据来评断秦汉之时人，又用所谓“后代必胜前代论”作为基础，殊为可笑。战乱贫困时，人多低矮；国安昌盛时，人身高回复，清季末至和谐初，不到两百年，其中身高数据几番变化，难道还不够清醒么？