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众人不禁陷入深深地思考当中按李运的说法人生分为人心和人身到底是人心主宰人生还是人身主宰人生他的观点当然是人心心在故人在心不在人就会经历万般痛苦而伤痕累累。所以修心比修身更为重要心为主身为辅心动身随才能在人生的道路上避开丛生荆棘避开各种艰难险阻越走越远直到大道的彼端！
“哇！”
所有人都为李运的回答而喝彩对人生的意义有了更为深刻的理解…
就连禅境似乎都为之振奋在空中演绎出一条光明大道有如洁白的光带一般绕行着绕行着…
智达看着空中光带发了一会呆又道：“人于世间何沉爱欲？”
这个问题与前一个相对同样是人生大问题没有具体答案可以说每个人对此都会有自己的理解自己的体会。
当然禅道之人所要的就是具体答案许多人甚至为此苦苦追求一生…
李运答道：“人乃天地之灵天地有大爱而不语天地有爱人亦有爱。爱欲之人犹如执炬逆风而行必有烧手之患。爱欲之人独生独死独去独来苦乐自当无有代者…”
他的意思是指每个人都有爱欲此乃天性使然。
爱欲让人迷醉但是沉湎于爱欲之人也是很危险的就象一个人拿着一支火烛却逆风而行如此一来火苗就不免会烧到自己的手而这个后果却只有自己去承担了。
爱可以使人生爱也可以使人死所以无论爱与被爱沉沦在爱河之中的人都需要小心翼翼珍惜彼此否则祸不远矣…
禅境之中此时也剧烈动荡演绎出人世间无数的爱恋故事有的可以甜蜜一生有的却在开始之后或中途就出了问题各种各样的情杀、情悲、情离…简直应接不暇让人触目惊心！
而在这些故事中能够最终实现完美爱恋的故事是如此之少以致于让人对爱欲之河泛起深深的敬畏！
所有人都不淡定了心头狂震情到深处有的已忍不住流下凤泪…
智达深深地沉默了好一会身上灵光更甚又大声道：“何期自性？！何期自性？！何期自性？！何期自性？！何期自性？！”
这是禅道狮吼智达此时必须借助这种禅道之力才能让自己摆脱掉那条爱欲之河给他带来的深深恐惧恢复心神。
可见李运的禅道之力已经凌驾在他之上让他险些就沉沦在自己提出的问题当中而无法自拔！
李运心中暗笑回道：“本自清净本不生灭本自具足本无动摇能生万法…”
这个问题考验的是人之本性在前宇宙就有许多关于人之本性的争论有的认为人之本性为恶有的认为人之本性为善有的则认为是介乎这两者之间总之他们都能列出无数条理由来证明自己的观点。
比如刚出生的小孩就懂得利用哭声来引起父母的注意获得自己所需而不管此时的父母是疲劳还是穷困这似乎就是性本恶的证明。
又比如很多小孩都会通过说谎来让自己得到更多的好处或摆脱父母师长的责难而这一举动肯定不是别人教给他们的而是他们自己发展出来的一种能力。
当然也有一些小孩天性纯良乖巧可爱但总的来说这样的小孩数量是少之又少所以许多人是倾向于人性本恶的观点。
但这一观点又与人们的良好期望相左受到众人的反对是肯定的。
不过李运却甚是巧妙地避开这个争议性极强的议题而是从另一个角度切入从本性的重要程度来说只要本性清净就不畏生灭自给自足不会动摇而在这基础上自然可以衍生出无穷的可能性来…
智达一听脸色微变颇有震惊之色不停地转动着禅珠稍顷身上道光更浓显然已经开始发动自身的禅道道力开口道：“一切众生皆俱禅祖智慧德相但因妄想执着不能证得。”
这是禅道的经典谒语指的是每个人都有潜质成为禅祖那样的人物但是却由于各种各样的原因不能成就这样的伟业。
而最主要的原因就是太过妄想太过执着从禅道来看就是着相了太纠缠于相反而不能从中解脱出来从更高的角度来看问题…
……
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