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多尔蹙现在只经是说一不二,虽然还没有加皇父摄政王的头衔,不过济尔哈郎早就被收服,正蓝旗主心骨都这样,旗下众人又能如何?
代善老的任事不管,两红旗的诸王贝勒向来超然于权力之外,不足为虑。
两黄旗被他分化拉拢,也是不复当初的那种团结对外的劲头。
两白旗更是以他为核心,阿济格骄纵一些,多锋却是一个听说顺教,而且能力出众的好弟弟。
河南一事,纵然有十万闯军,多锋一至,肯定可以一鼓而平。
再转向陕州,破潼关,与阿济格会师关中,流贼之事就算平定了。
主意一打定,动作就很快。
到了午间,从宫中迭派信使,飞骑传谕给多锋等部。
天黑时分,在城中消息灵通的人都是已经知道摄政王的谕旨内容,并且议论纷纷,心思各异。
鳌拜是太宗皇帝的摆牙喇兵出身,与谭拜这个护军统领交情极为深厚。入城之后,两人在内城挑的府邸相距也很近,鳌拜府邸的前主人是一个明朝的侍郎大官,府邸有九进,大门正堂huā园一应俱全,主人走的匆忙,连家戏班子都留了下来。
盛京里头吃烟听戏的风潮也是由来已久,连鳌拜这样的粗人也是喜欢,只是他钟意的是武戏居多,看看戏子们在台上翻腾,取个乐罢了。
今日在家中摆宴,客人却是不多,只有索尼和谭拜两人。
“你们瞧着苏克萨哈没有?带人传摄政王爷谕旨,叫王爷的仪卫给他摆队…他算什么,就是姜爷养的一条看门狗罢了!”
鳌拜对多尔毅的近臣心腹苏克萨哈怎么看也是一个不顺眼,言语之间,颇为敌视。
他正当盛年,如同当时的满洲汉子一样,五短身子,身子粗壮的似乎要把身上的箭衣给撑开。两条腿因为长期骑马早就罗圈了,不过盘膝坐着,倒是十分相宜。
在家里请客,他也没有用汉人厨子,只是叫灶上杀了头猪,煮了一大锅的白肉出来,除了盐之外,也没有别的调料。
这种吃肉的法子也是满洲老吃法了,现在的亲贵子弟已经颇不愿这么样子吃肉,嫌其太过油腻,也没有味道。
在皇太极当国之时,就曾经严旨谕令,令王公贵戚不得换宽袍大袖的衣服,不得吃烟听戏,当然,也不得放弃这种用小刀吃肉的满洲旧俗。
太宗皇帝是把这件事当成民族生死存亡的大事来抓,言辞之中,对后辈弃满洲旧俗十分痛恨,这种思路也是影响甚为深远,多尔*的坚持剃发易服,康熙乾隆的坚持讲清语和行围打猎,由来就是这个“满洲旧俗”这四个字上。
至于讲骑射把自己绕进去,那就不为皇太极为预料了。
鳌拜是跟随皇太极多年的人,生活细节都极受影响,此时盘腿在锅边,用小刀熟练的切下一大块肉来。先分给谆拜,再又让给索尼,最后才削了一块给自己,塞到口中大嚼。
当然,吃肉的时候也是不影响他痛骂苏克萨哈就是了。
至于对多尔*,因为鳌拜的勇猛和直率坦诚的性子,多尔褒对他也较为看重,并没有为难和杀掉他的打算。
这一点和豪格极为不同,两黄旗的大臣武将紧跟豪格的有不少被杀掉了,随意加一些理由,就能叫这些人的人头落地。
至于禅泰和鳌拜等人,稍有效忠卖力之意,多尔毅就是既往不咎了。
大约是这些人在两黄旗威望太高,彼此又声气相连,不好弄的太僵。又可能是多尔毅现在理智尚存,不似后来那么疯狂变态。
“唉,这一次大好机会就这么放弃,实在太可惜了。”
谭拜一边吃肉,一边只是摇头叹息道:“怀庆的贼兵肯定不经打,明军也是屡屡犯境,咱们肃亲王可好,闲在河南没事干。要是以肃亲王领军救怀庆,那可多好。”
“你这原本就是发梦。”
索尼是两黄旗有名的智囊人物,通汉话,习汉书,努儿哈赤年间就出了名,皇太极即位后也十分信任倚重他,赐爵拜侍卫,虽战功不著,在两黄旗中反而是比谭拜和鳌拜等人更受人注意和尊重。
皇太极死后五日,多尔毅在三官庙先见的两黄旗大臣,索尼便是第一人。也正是此人风骨极硬,直言必须立太宗之子,不然唯有决裂。
若非他领头立誓,两黄旗抱成一团,多尔毅担心八旗内战,恐怕也不会有福临即位为帝之事了。
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