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月上中天,虽罩着一方薄雾,却也能将衡府的别院照的通透。月光如水打在树枝上撒下斑驳的光影,小亭边的喷泉里映着破碎的圆月。花草亭台泛着莹莹的光,几只落单的知了不时发出聒噪的叫声,又隐在草下寻不到踪迹。萤火虫在花朵上泛泛飞着,偶尔碰个头又各自玩起各自的。

别院正中有一座圆桌大的莲花玉台,周身晶莹碧绿,用暗色的颜料画满了符咒,玉台内似有一脉清流水波盈盈。这种玉石本质算不上什么上等好玉,但因其内分布的条纹看起来像是有碧绿的清泉在里面流动,所以取名为流玉,又因这流玉善聚灵,也有人称它为灵玉。这是衡弄文特意为神乐布置的。

此时神乐正端坐在聚灵台,吸收日月精华,天地灵气。几只萤火虫飞过来落在她身上,她轻吹了一口气将两只小虫掀翻了个跟头,萤火虫扑腾了两下悻悻的飞走了。

妖典里说:火凰牡丹,濯妖其华。以丹舐火,得之永生。这段话的意思的大体就是牡丹花中有一个品种叫火凰,这种牡丹修炼的妖精内丹是不老不死的灵药。而且作用颇多,堪称神物。

很幸运也很不幸,神乐便是一只修行了五百年的火凰牡丹。神乐对妖典里所说的话嗤之以鼻,若是自己的内丹真如妖典所说那般厉害,她又何苦落到如今地步?倒是白白让她遭了许多磨难。

三年前,神乐即将要化形,意外被慕容墨阳大国师捉出妖界,妖力全失。是衡弄文救她回来,然后在这聚灵台上睡了一个月才化作人形,因为一直没有恢复妖力,神乐便暂时寄居在衡府,衣食住行全由衡弄文一手负责。

衡弄文呢,是宣德王朝的朝臣,主要司掌文史,听说在朝中他还有着举足轻重的地位。他明明叫做弄文,可是来衡府喝茶的人却喜欢叫他司文大人,真是太奇怪了!

衡弄文常穿一身淡紫衣衫,长得呢也不赖,立于一方粉荷之中竟也不觉唐突。这点是神乐愿意留下来的最大原因,若是想到每日对着个丑八怪吃饭喝茶,想想还是死了算了吧。

衡弄文不光养眼,对自己照顾的还算体贴,神乐便也勉强觉得住的满意。有时候在阳光下看他,会觉得他周身都散发着微光,连头发都泛着紫色光晕,若不是与他处的久了,便是把他想做仙人也不为过。

他身上总带着清淡荷香,一次神乐在他身上乱翻,看看有没有香包之类的,要不然他一个男子怎么会身带花香呢?衡弄文自然咬着男女授受不亲的酸文,制止神乐的轻薄行为,又解释道大抵是他常驻足于半荷塘才会身染荷香吧。神乐却不以为然,自己也常在半荷塘玩,怎么就没有荷香呢,因此一直坚信衡弄文身上有香袋,只是害羞不想给她看。

衡弄文爱笑,笑起来像半荷塘舒展开的荷花瓣。她想慕千浔一定也爱笑吧,只是她从没见过他,也不知道他长什么样子。来到人界三年,她等了他三年,他却三年没有出现。

慕千浔是妖界妖君,手头上自然有很多事情要处理,他或许是没时间来,或是还没有找到她,也或者他休眠了很长时间,到现在都没有发现自己失踪了。

他说过自己是不同的,神乐想这个不同起码在他心里是不同的。他心疼自己,自己虽看不见,却感觉的到。神乐这样想,也就有了等待的勇气。

打坐还没两柱香的时间,神乐便觉的乏了。她修炼一向不用心,此时困了便干脆打盹。

她做了梦,自她有意识来就开始做的梦。梦的最初是四月的桃林,大片的桃花开的正好,一只白蝶在林中翩然飞舞,梦到深处,这样的景象就会陪她一夜。

随着她的成长,她的梦也似有了生命力一般渐渐清晰丰富完整,这个梦里多了几个她认识和不认识的人。梦即是本心,是记忆在潜意识里的重组。神乐因此奇怪,那些不认识的人不存在于她的记忆里,可他们却生生出现在了她的梦里。

衡弄文在人间颇有学识,神乐也曾向他提过自己的疑惑,他给的解释这个梦可能是前世执着的记忆碎片,神乐现在灵体不全,最容易被这些执念钻了空子。不过也不用太担心,时间长了这个梦会慢慢消失。

这次的梦较先前更为完整。梦里自己穿一身白衣立于桃花之巅,手里捏了只桃子。她桃子刚吃了一半,凭空里落下个黑衣少年,也顺手摘了只桃子,三两口便吃了个干净,吃完邪邪一笑,用吃剩的桃核扔自己。

神乐一闪身躲过了暗器桃核,气不过又将自己手中的半个桃子丢那黑衣少年。那少年正幸灾乐祸疏忽之下竟被砸中,闷哼一声叫到:“你知道我是谁吗?”她翘眉:“你都不知自己是谁,我又怎的会知道?”

那黑衣少年气急自报家门:“我叫夜未央!”她哦了一声转身要走,自称夜未央的男子却追了上来:“你打我一下,我要还回来!”说完不分青红皂白伸手就劈向神乐,神乐被逼的一甩袖,几棵千年树龄的桃花树纷纷倒下。

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