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六百七十九.

从盘龙村回来之后,杨正义做的第一件事情就是调查处理幸福村的超生问题,他率领一个调查组悄悄地进驻了幸福村。{}{手、打{{吧

幸福村是一个自然村,“文化大**”之前叫做寡团村,没有人准确知道它叫寡团的来历,但几乎所有人都知道这个地方的funv生nv孩的多,funv比男人寿命长,村子里几乎清一se都是nv人,青壮年男人少之又少。人们称它为“寡团”,也就是“寡fu团”。后来当地的老百姓坚决要求将“寡团村”改为“幸福村”,寄希望全村funv多生儿子,男人身体永远健康,大家生活幸福美满。这个村子有30多户人家,绝大多数都是育龄人口。“寡团村”改为“幸福村”之后,人口仍然没有见旺,funv照样是生nv孩多、生男孩少,男人死得早、nv人寿命长。于是,幸福村的人们si底下到处烧香拜佛,请风水先生,希望改变这种yin盛阳衰的局面。希望生育儿子成为幸福村村民最大的心愿,因而也成为计划生育工作最大的阻力。

在赵永明的领导下,红星乡计划生育工作的力度是非常大的。根据“提倡一胎、限制二胎、杜绝三胎”的政策规定,幸福村的育龄夫fu都实行了计划生育手术。为了现实和长远的考虑,绝育手术的对象基本上都是男人,这是因为一旦夫妻双方发生意外需要重新怀孕,在当时的医学条件下,男人输jing管恢复疏通比nv人输卵管恢复疏通不仅成本低廉,而且安全可靠。在所有育龄夫fu全部实行了计划生育手术之后,其中一个已经生了二胎的funv又重新怀孕并生了一个男孩。生三胎是一个严重的超生事件,红星乡政fu受到上级部men的严厉批评。事后乡政fu要求这个nv人的丈夫重新到医院进行检查,检查结果表明,这个男子的绝育手术是成功的,他没有重新生育的能力。那么这个funv生育三胎就一定另有隐情。为了防止他们继续超生,乡政fu要求这个funv去做绝育手术。这对夫fu大声喊冤,说他们执行了计划生育政策,丈夫挨了一刀,现在妻子还要挨一刀,实在太不讲理,太不公平了双方僵持不下,最后还是乡政fu作了妥协,只对他们罚款了事。因为这对夫fu的的确确做了绝育手术,责任不应该在他们,而应该在乡政fu和做计划生育手术的单位。

过了大约三个多月时间,幸福村另外一个funv也怀孕并且生了第三胎,她也生了一个男孩。这个funv的情况与前面那个funv差不多。当然最终的处理也相差无几。直到第三个funv生下孩子之后,乡政fu才感到事情非常蹊跷,事态非常严重。

进驻幸福村之后,杨正义他们把目标锁定在计划生育手术做假上,这是一个在各地普遍发生的问题,一些计划生育对象给做节育手术的医生行贿,医生给他们做了假节育手术,双方各取所需,最后瞒天过海,生育者照样生育,医生照样当医生。虽然这种nong虚作假行为受到了严厉惩处,但照样有人执mi不悟。杨正义经过反复调查,他没有发现幸福村的计划生育手术有假。杨正义和工作队的成员只好另辟蹊径,他们将目光锁定在这些nv人与别人si通上。经过调查了解,也没有发现这方面的情况,如果生育三胎的几名nv子与别人si通,那么她们的丈夫就会醋意大发,家庭必然面临危机。这几户家庭却没有一户发生危机,由于产fu都生了男孩,他们几乎是皆大欢喜。其中的一户家庭在nv人生了男孩之后还放了鞭炮,办了满月酒,全家满心欢喜,气氛热闹异常。既不是做计划生育手术失败,又不是男nv之间si通,那是什么原因呢?

正在杨正义一筹莫展的时候,一个未婚的年轻人进入了他们的视线。有一天,杨正义和大家正在屋子里分析情况,突然进来一个年轻小伙子,小伙子紧张地对杨正义说:“杨秘书,我要给你们报告一个重要情况”

杨正义看着眼前这个小伙子,看来他的确是心情紧张,额头上已经沁起了汗珠。杨正义对他说:“你慢慢讲。”接着就给他倒了一杯开水,请他一边喝水一边讲话。

小伙子说:“我昨天晚上与我们村的王大牛一起喝酒,王大牛喝多了之后给我吹牛皮说他已经有三个儿子啦我根本不信,说他是酒喝多了胡说。王大牛还逞能说没有喝多,他具体说了几个人的名字。他说:‘他们来找我借种,我已经播了种,是不是我的孩子呢?’他说的那几个人都生了孩子,我感到事情太严重了,因此来向你们报告。你们可千万别说是我报告的”

听完这个小伙子的介绍之后,杨正义对他说:“谢谢你给我们介绍了重要情况。今天你先回去吧。记住不要对外luan讲,要不然别人会告你诽谤罪的,那些家庭的事情你也要替他们保密,否则就会出现很多意想不到的问题”

对于这个小伙子反映的情况,杨正义将信将疑。怎么会发生“借种”这种荒唐的事情呢?如果真的是“借种”,那么这算是谁的孩子?会不会引发lun理和其他的社会问题?一个封建思想如此严重的地方,人们能够接受“借种”生育的孩子吗?杨正义和大家反复进行了分析研究,最后本着宁可信其有、不可信其无的原则,锁定王大牛进行调查。

最终的调查结果怵目惊心,一个刚刚高中毕业回乡的年轻人,居然与五个已婚funv发生了xing关系。在他们发生xing关系的时候,funv的丈夫都知道其中的情况,发生xing关系的地点基本上都在这些funv的家里。在发生xing关系之前,funv们把王大牛请到自己家里,亲自给他煮上几个荷包蛋,在把荷包蛋吃完之后才正式进行“工作”。在发生xing关系之后,这些funv还要给王大牛准备一些小礼品。这就是他说的“借种”。那几个“借种”成功,生育了男孩的家庭,事后还给了王大牛500块钱的酬金。

如何处理王大牛是一个非常严肃的问题,不仅事关红星乡的计划生育工作,而且事关政策和法律,不能有半点疏忽。杨正义将调查结果及处理建议报告了全史进和李爽爽,全史进和李爽爽不敢单独处理此事,他们将杨正义的调研报告报送给了梁光跃和赵永明。赵永明也不敢单独决定此事,他要召开乡党委和乡政fu领导班子联席会议来研究决定这个重大问题。

赵永明在联席会上开宗明义地说:“幸福村王大牛的问题是一个复杂的问题,它不仅事关红星乡的计划生育工作,而且事关政策法律和lun理道德,如果处理不好后患无穷。我们今天要研究一个妥善的处理办法。”

在赵永明说完之后,乡长梁光跃接着发言。他是一个粗犷、直率的人,不像赵永明考虑问题那样周全。他说:“幸福村的计划生育问题都出在funv身上,我看最好的办法是把这些育龄funv都做一次绝育手术,免得她们没完没了地生下去”

赵永明提醒梁光跃说:“现在男方已经做了绝育手术,如果要求nv方再做绝育手术,这违反了计划生育政策,这些育龄funv们也不会答应。()这样做将引起群众的强烈反感,严重恶化党和人民群众的关系。我们还是要研究更加可行的办法。”

全史进是红星乡计划生育工作的主要负责人,也是红星乡各种会议上最活跃的人物。他沉yin片刻之后说:“我看我们应该换一个思路,把funv都重新做一遍绝育手术牵涉面太大,不太可行。我们还是应该多在王大牛的身上动脑筋,这个问题的实质是王大牛管不住自己的小将军。既然王大牛管不住他自己的小将军,我看只有我们才能够管住他的小将军。我们要围绕王大牛的小将军做文章。他不是有本事给别人‘借种’吗?我们杀一儆百,把他的小将军给阉了,我看他拿什么去给别人‘借种’”

全史进还没有说完,李爽爽就接着他的话说:“我完全赞成全史进副书记的意见,王大牛管不住男人那东西,我看这几个funv也不自重,管不住自己巴掌大那块地方。我们既要对王大牛进行处理,也要对这几个不要脸的nv人按相同的办法进行严肃处理”

赵永明看了全史进一眼,不太满意地说:“史进同志,我们现在要作出决定,请你讲具体一点,不要云山雾罩的!”

全史进尴尬地笑了笑说:“我的意思是既然王大牛给别人‘借种”那么我们就可以对他实行计划生育手术,我们把他给结扎了,你看他还能去‘借种’吗?李爽爽副乡长的意思是同时把那几个funv也结扎了,这就是对她们的一种处罚”

赵永明犹豫地说:“你说的这个办法不行,一个没有结婚的青年男子,被我们实行了计划生育手术,这可是破天荒的事情,如果他要到法院去告我们怎么办?我们不就违法了吗?”

全史进给赵永明打气说:“如果他要去告我们,我们可以考虑把他按流氓罪论处,把他送给司法机关处理,让他坐几年牢我看他是愿意坐牢,还是愿意结扎?”

对于全史进这个人,杨正义真是别有一番滋味在心头。他道貌岸然,突发奇想,这些别出心裁的想法往往居于正义与邪恶之间。杨正义在心里既赞同全史进的想法,又反对他的想法。作为计划生育工作队的负责人,杨正义也必须表明态度。他说:“我们正在建设社会主义法治国家,处理计划生育问题也必须合乎法律。我们要做到尽量少处理人,尽量合情合理合法,只有这样才能行得通。我建议依法对王大牛进行教育处理,让他正确认识并彻底改正自己的错误”

全史进打断了杨正义的话,他说:“什么依法进行教育处理?还是那句话,计划生育是第一位的,由此引发的一切问题都是第二位的”

全史进、李爽爽和杨正义的意见引起了与会人员的热烈讨论。有的人赞成依法对王大牛进行合情合理合法的处理,但认为这样做太复杂。包括梁光跃在内的绝大多数人都赞成全史进的意见,认为依法处理不如快刀斩luan麻,对王大牛实行结扎手术最经济实用。

面对两种不同的解决思路,赵永明陷入两难之中。但这是一个需要决断的问题,他必须展现领导能力。赵永明最后总结道:“我们正在建设社会主义法治国家,所有决策都必须符合法律,但计划生育问题还没有明确的法律规定。处理王大牛的问题既要符合法律,又要符合计划生育政策。在目前的情况下,对王大牛采取计划生育措施是一个可行的办法,既能起到警示作用,又不会引起老百姓的强烈反感。”

联席会议最后一致同意将王大牛送到医院做结扎手术,大家认为这是目前唯一可行的办法,等到哪天王大牛结婚的时候,还可以帮他实行输jing管疏通手术,保证他能够正常地结婚生子。当然还得对他进行严肃的法纪教育,也要求他为今后生活着想而保守自己已经被结扎的秘密。

在这次划时代的会议作出这个史无前例的决定之后,杨正义反复思考了这个平生以来第一次遇到的复杂问题。他深刻地感受到了传宗接代的传统意识是多么顽固,它居然成功地挑战了人类lun理道德观念的底线。杨正义既为那些“借种”g,完全不顾个人尊严和社会公德;同时又替王大牛悲哀,一个高中毕业生居然是一个道德和法律方面的盲人,敢于公然践踏道德和法律。现在王大牛尚未结婚即被强行送去医院实行绝育手术,这实在是一个流传千古的莫大笑话。

处理了王大牛的问题之后,杨正义再次把曾思儿的问题提到重要日程。作为乡计划生育工作队的负责人,现在摆在他面前的首要任务是尽快做好曾思儿的工作,曾思儿的老婆已经怀上了第三胎,并且已经有了六七个月时间,如果不尽早去做计划生育手术,不仅影响乡里的计划生育工作,而且对他们自己的身体健康也有影响。杨正义别无他法,只能通过自己的智慧做工作,他必须再次登men。

杨正义又一次来到了曾思儿在乡政fu附近卖rou的摊子前面,他知道这是自己无法逾越的障碍。

杨正义来到rou摊的时候曾思儿正在给一个农民卖rou,他抬起头来很勉强地朝杨正义笑了笑说:“杨秘书,今天不是来做我工作的吧?”

杨正义也笑了笑说:“不做你的工作就不能来你的rou摊了吗?”

曾思儿言不由衷地连声说:“不是不是我还希望杨秘书经常来呢。你年轻有为,打着灯笼也难找你这样负责任的干部,我想巴结你还来不及呢”

杨正义听到曾思儿的话里有明显的嘲讽意味,但他不能和曾思儿计较。前几天与赵永明一起下村使杨正义感受到,人心都是rou长的,人同此心,心同此理,只要我们真正与老百姓jiao心,替老百姓着想,老百姓最终还是会理解和支持我们的。杨正义说:“我今天想买几斤猪肝,我们几个同事要在一起喝点酒。”

听到是要买猪肝,而不是来做他思想工作的,曾思儿放下心来,对杨正义说:“今天正好还有一副好猪肝,我干脆都卖给你吧,你随便给几块钱就行了”说话间就把猪肝收拾好了。

杨正义并不急于离开曾思儿,他的真实目的当然不是买猪肝,即使买了他也不会炒,他是来与曾思儿套近乎、做工作的。杨正义拿起猪肝来左看右看,然后对曾思儿说:“你这个猪肝的质量还真好,我小时候想吃猪肝总是吃不上呢”曾思儿接过话来说:“那个时候家里都穷,有几个人能够吃得起猪肝?一年到头也没有杀猪,别说猪肝,就是猪mao也很难看见”

杨正义很高兴曾思儿与他聊天,只要进行jiao流,他就有做好曾思儿工作的机会。杨正义说:“那个时候真是太穷了,我就是因为家里穷才立志一定要考上大学。我家可比你们村里还要穷啊,到外面借粮食是经常的事情。那时我就想,我们为什么会这么穷呢?想来想去发现了两个原因,一个是政策方面有问题,一个村子上百口人,只有一个人想问题,其他的人都不能想、不愿意想;另外一个原因是我们的人口的确太多了,田还是那些田,地还是那些地,但人口却成倍地增加,每个家庭都有四五个孩子,不穷才怪呢”

一听杨正义说到人口问题,曾思儿的神经立刻警觉起来了。他对杨正义说:“杨秘书说得不对,过去我们农民生活困难不是因为人多,而是因为我们没有发挥好人的作用。**他老人家说过,人多力量大,有了人,什么人间奇迹都能够创造出来”

杨正义戏谑地说:“曾师傅,你真是活学活用**著作的模范呀”杨正义继续说:“**还说过,‘没有文化的军队是愚蠢的军队,而愚蠢的军队是不能战胜敌人的。’人是世界上最宝贵的因素,有文化的人则是世界上更宝贵的因素。我们老家有一句话,说是吃饭怕人多,做事怕人少。这的确是一个矛盾,那么多的人口,用什么来养活他们呢?我们那个村子就是那么大,田地是一个不变的常量,但人口却是一个持续增加的变量。田地不增加,人口却持续增加,人们怎么能够过上幸福的生活呢?如果一碗饭让一个人吃,他或许能够吃饱;让两个人分着吃,那就要差不少;如果是八个人、十个人分着吃呢?那不就只能喝稀粥了吗温饱问题没解决,他就很难去学习科学文化,就很难获得幸福的生活”

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