第七十章 尊孔

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老袁十分气愤，却最终没有再发火：“人请来了？”

袁克定顿时来了精神：“请来了！而且顺利的很，您担心他们清高不愿意出来，结果我到曲阜把身份一亮，孔家马上就找上门来了！”

老袁点头：“来了就好。让任公安排一下，先在大学做一些演讲，然后找些记者给他们宣传宣传，力度一定要大，咱们没多少时间了。”

袁克定忽然说道：“最可恶的就是那个新来的蔡元培，你说他一个大学教授给咱们唱什么反调？如果不是他，哪用得着这样？爹，要不我去收拾收拾他？”

老袁一瞪眼：“胡闹！”

就像杨小林估计的那样，老袁在恢复汉服之后做的事情就是尊孔！而且他没有像恢复汉服一样在全社会首先推行，却先选中了学校这个战场。

本来一切都很顺利的，教育部是梁启超在负责。梁启超对于尊孔也十分推崇，加上老袁在教育上投入的精力很大，那些校长教授对他都很有好感，孙文在这个战场没有反击的能力。

袁世凯算盘打的很精明，先鼓动学生，然后在大典让一批学生出来祭拜孔子引发社会的轰动，只要自己宣传到位，加上恢复汉服造成的影响，足以让孙文先生那舶来的自由理念被淹没在儒家文化的汪洋大海之中。

一个月之前的全国临时教育会议上梁启超就提出了尊孔子的教育主张，老袁也跟那些教授们都打了招呼。本来认为不会有人反对的。结果京师大学堂的教授蔡元培却在这个时候站了出来。面对所有人的赞同提出了他自己的主张，他说学校不应拜孔子。

蔡元培的理由是现在中国正在一个转型的时期，学生们应该有充分的学术自由，而理念上也应该是百花开放。东方和西方文化的交流应该被允许。而不是由政府出面组织尊孔活动传达抵御西方理念的态度。

这个言论一出来。那是一语惊醒梦中人呀。孙文先生这才反应过来老袁到底玩的是什么花招！于是革命党纷纷反对，最终学校的尊孔计划没有能够被颁行。

但在学校管理规程内却专门增加了“孔学”这门课程。

袁世凯从山东找来孔家的后人专门讲孔学，而且这门课很奇怪。上其他的课程都是学生给教授钱，但是上孔学不光不用给钱，还能拿政府发的补贴。

老袁对此事解释是学孔学是为了让学生们懂得尊崇伦常，提倡礼教，他说：“中华立国，以孝悌忠信礼义廉耻为人道之大经。政体虽更，民彝无改。现国家内忧外患之中，唯愿全国人民恪守礼法，共济时难。苟人心有向善之机，即国之根本。”

老袁在用道德说教来转移孙文先生视线，妄图用这种迂回的方式让尊孔能够被推行，以儒家的那种愚民思想取代国民心中刚刚建立的一点点追求民主和自由的念头。

这个策略真的非常不错。可惜了，如果说孙文先生做事过于理想化的话，袁世凯的这个想法怎么说呢，只能说他在逆天而行。天理是什么？天理是趋势和潮流，当老袁逆潮流而行的时候，他注定就要失败了，杨小林知道，就算杨度不动手，老袁也不会成功。

老袁自认为做的非常稳健，一步一步的试探民众的底线，先是恢复汉服，没有遇到抵制他才尊孔。可是袁世凯却并不明白，许多人的心里和杨司令是一样的想法，汉服只是一件衣服，恢复不恢复没有什么必要去争论。

但是尊孔是一种理念，当理念发生冲突的时候，马上就有人站出来反对了。

杨小林的脚步走出了老袁的总统府，他回头看了一眼，心中当真有些感慨。历史上老袁的失败让本来团结的北洋分崩离析，中国陷入战乱，但是自己这一次带走了北洋军，也带走了革命军，孙文和袁世凯只能打打嘴仗，内战是打不起来的。

只是自己这一次出去，等再回来的时候可能这里就物是人非了。现在风光得意的袁世凯真的要逆这股潮流而行的话，估计很难躲过杨皙子准备插向他的那把刀。

张作霖从旁边的汽车里面出来，微笑着看看杨小林：“司令，可以出发了么？”

杨小林点点头，脑袋却不自觉的又回头望了一下。

张老五问了一句：“怎么？舍不得走？”

杨小林收回自己那思绪，摇头说道：“不是舍不得走，只是走的心里有些忐忑。一方面我担心皙子的事儿能不能做好，另一方面我总觉得老子在外面拼死拼活的，这帮家伙在家里还斗什么尊孔复古，挺他娘难受的。”

张作霖看了他一会，说道：“司令，从您拉杆子的那天起，咱们兄弟在战场上拼死搏杀，为的什么？皙子能不能做好并不重要，重要的是，我们中国人也可以安心的玩政治了。”

“哈哈！你说的太有道理了！好，命令所有部队按照预定计划发起攻击！老子把俄国人干掉，让他们好好玩。”(未完待续。。)