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“想必是地理位置的缘故”张墨说道“佛教发于天竺汉时传入中土天竺就位于此处正西佛教最初传入中土就是自这片区域传入中土之后佛教一分为二一支经剑南道传至陇右道是为当下的密宗。还有一支经岭南道传入中土腹地成为显宗也就是少林寺所属的那一支。”大头对佛教的来历并不关心他关心的是那只金爪龙鲤是否还活着“为首的那个还在吗?”

“目前还不能确定需要近观才行。”张墨说道。

张墨和大头交谈之际长生已经想好了接下来要做什么“走拜山去。”

听得长生言语张墨和大头便随着他绕行山南实则三人也可以直接掠向寺院但那么做有些失礼。

村南有处小路蜿蜒向南三人自路口落地步行往北。

早在三人自东山山顶飞掠而下之时寺院和外面的穿山甲幻化的村民便发现了他们此处位于深山之中平日里少有人来突然出现的三人令这些穿山甲万分紧张不等三人走近便四散躲避。

“喊声佛号表明我们没有恶意。”长生随口说道。

“第一个字儿到底咋念是啊还是哦呀?”大头问道。

“啊是梵音哦是汉语都对。”长生随口说道。

得到长生回答大头这才提气发声大喊阿弥陀佛这事儿也只能由他来干因为长生和张墨都是道士道士喊阿弥陀佛等同改换门庭欺师灭祖。

这招儿的确好用近处的穿山甲原本惊慌非常在听得大头口宣佛号之后竟然安静了下来虽然仍不敢靠近却也不似先前那般慌张三两成群的躲在暗处好奇窥望。

大头本想喊两嗓子就住口眼见此计可行便一直大声高喊趁换气的间隙冲长生说道“王爷它们都听得懂人话呀。”

“听得懂阿弥陀佛不一定就听得懂汉话此处远离中土反倒是离天竺很近它们不一定说哪种语言。”长生说话之时不由得想起了倪倬倪倬不但是经商奇才还精通六国语言和十几种方言还真应了那句俗话能行的人做什么都行不行的人做什么都不行。

“我曾往各处游历岭南道来过多次只要它说的不是梵语我都能听懂。”张墨说道。

听得张墨言语长生再生感慨又一个奇才有时候自己是什么人不重要跟什么人在一起才重要张墨和倪倬都是奇才翘楚跟他们在一起不但开拓了眼界和视野还提升了认知和格局。

大部分人都喜欢和不如自己的人待在一起因为能受到仰视满足虚荣实则这是天大的错误正所谓近朱者赤近墨者黑每个人都会受到身边人潜移默化的影响想要变的优秀就一定要与优秀的人待在一起。不能克制肤浅的虚荣虚心向强者求教最终也只能混迹市井说说无法实现的狂话发发怀才不遇的牢骚。

三人走进村寨长生四顾观察村寨里的木屋和竹屋虽然搭建的颇为粗陋却也知道离地而建此外房屋的样式也与外面的房屋多有相似这便说明这里并非完全与世隔绝与外界还是有所交往的。

寺院的大门正对着村寨的主路待得看到门楼上悬挂的匾额长生暗暗松了口气因为匾额上“宝峰寺”三个字是以汉文书写。

就在长生定睛细看匾额之际一群身穿显宗袈裟的僧人自寺内快步而出为首的僧人颇为肥胖年纪当在五十岁上下腿脚貌似有毛病走路有些瘸由于是异类化人与身后的那群僧人一样它也没有眉毛和胡子。

“此人修为远高你我当是正主无疑。”张墨低声说道。

长生缓缓点头转而冲一旁的大头说道“我们不方便说的话你来说。”

大头不是头一次唱黑脸了听得长生言语立刻会心一笑“王爷放心。”

瘸腿僧人穿的高僧袈裟只是破旧非常不但洗的褪色袈裟上还多有补丁其身后十几名僧人穿的都是灰布袈裟。

一众僧人止步寺院门口为首的瘸腿僧人冲已经来到台阶下的三人合十唱佛“南无阿弥陀佛三位施主远道而来所为何事……”

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