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中年秀士此前故意等到年轻武人大量失血之后再上台挑战对于他的乘人之危场外众人虽然多有不齿却也不很在意但中年秀士此举在无形之中浪费了众人的时间令原本马上就要结束的第四场比武再次延后了一个时辰此举直接引发了众怒眼见此人被释玄明砸出石台场外立刻爆发出了满堂喝彩。

老城隍貌似对比武的结果并不关心此前一直坐在灵气幻化的交椅上闭目养神直待听得众人齐声喝彩方才缓缓睁眼摆手示意众人莫要大声喧哗之后再度闭上了眼睛。

那中年秀士终究是紫气修为自空中调整身形虽然落地踉跄却没有太过丢丑。

若是换成旁人已经落败且激起公愤之后定会提前离场但此人貌似并不甘心就此离去而是在众人鄙夷的注视之下回到了先前的座位。

释玄明走到太极石台的东北角落将绿沉枪平放于地随后又脱下袈裟扔向大头只穿中衣短褂回到石台中央。

大头接了释玄明的袈裟抱在怀里与此同时无奈叹气“唉真是头蠢驴。”

长生知道大头骂的是释玄明也知道大头为什么要骂他原因很简单释玄明主动放下了绿沉枪没有了陨铁神兵的加持会有更多人上台尝试挑战。

对于释玄明的这一举动长生倒是并不感觉意外因为释玄明是个武痴二人初次相遇时倪府正在比武招亲当时他是擂主释玄明技痒难耐便上台挑战当日释玄明输的糊里糊涂事后又找到御史台再次挑战。

事实正如大头所料释玄明刚刚回到石台中央就有人上台挑战此番上台的是个四十岁上下的精壮汉子步履轻盈行动敏捷并未携带兵器。

简短的自报家门之后二人便拉开架势战到一处这精壮汉子也是大唐人氏乃居山修为淡紫灵气一套通背拳练的炉火纯青横练功夫也极为了得走的是大开大合以强克坚的刚猛路子。

虽然释玄明只有大洞修为但半炷香之后精壮汉子还是败下阵来只因释玄明的大力金刚掌和金钟罩已趋化境虽然灵气修为不如对方但少林武功的威力远非寻常武功所能比肩抗衡。

精壮汉子输的心服口服分出胜负之后冲释玄明抱拳行礼转而从容下台。

输并不可怕败也不可怕只怕输不起败不起可以输也可以败但决不能失态耍赖。输了败了可以重新来过但一旦失态耍赖就彻底一败涂地再无雪耻可能。

精壮汉子下台之后立刻有人健步上台此番上台的又是一个番僧此人与释玄明年纪相仿曾在余一对阵瑜伽番僧时开口与那番僧划清界限故此众人知道他来自天竺的那烂陀寺法号为鸠摩什乞。

鸠摩什乞的汉话说的很是流畅上台之后先问释玄明是否需要休息喘息在得到否定回答之后二人方才开始比武过招。

正所谓行家一出手便知有没有鸠摩什乞也是一位练武奇才虽然年纪轻轻但是在武学的造诣上已然登峰造极令场外众人震惊的是此人所用的功夫亦是大力金刚掌和金钟罩与释玄明完全一样。

“这外国和尚用的武功怎么跟真汉子这么像?”大头多有疑惑。

“这话应该反过来说。”长生随口说道。

“啥意思?”大头不解。

长生观战的同时随口说道“少林武功出自达摩达摩本是天竺僧人在来到中土之前曾在那烂陀寺出家这个年轻僧人也出自那烂陀寺若是论渊源少林寺的武功是来自那烂陀寺的。”

“哦”大头恍然大悟“看来这个烂寺在天竺还挺厉害的。”

“别胡说人家叫那烂陀寺”长生出言纠正“这座寺院在天竺名声很大一百多年前大唐的玄奘和尚西去天竺取经学法去的就是那烂陀寺。”

大头并不关心释玄奘他关心的是台上的释玄明“这个外国和尚跟真汉子岁数差不多灵气修为却比他高一阶真汉子想赢怕是不太容易。”

长生缓缓点头他并不认为世上有如此巧合的事情释玄明用的是大力金刚掌和金钟罩而对方恰好修炼的也是这两种功夫最大的可能就是鸠摩什乞与释玄明一样都练成了诸多佛门武学只是因为释玄明用的是这两种鸠摩什乞便用了与他相同的武功。与之前的比武相比释玄明与鸠摩什乞此时更像是较技虽然双方尽出全力但杀气并不重招式也都是光明正大全无诡诈阴毒。

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