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先天之力虽然在威力上比不得法则之力,但是它却有着一个法则之力无法比拟的好处。那就是先天之力能让掌握它的人,相对轻松的参悟其所蕴含的大道本源,不过境界自然不能过低,至少也要金仙以上。

法则之力就不能如此了。它本就是修道者通过感悟大道所凝聚的力量,就像法力一样,你只能改变它的精纯度,而无法让它对你产生相对的好处。当然好处肯定是有的,但是在修炼上比不得先天之力。

同时。要想将法则之力变得越来越精纯,只有一个办法,那就是将大道的感悟提升上去,法则之力也就会变得越来越精纯,直到最后化作真正的法则之力,形成法则之海。一旦形成法则之海,那么法则之力将会无穷无尽。

但是形成法则之海的条件只有一个,那就是凝聚法则之躯;而凝聚法则之躯的条件也只有一个,那就是完全掌控一条法则之道。

在法则之力上,其实还有一种更加厉害的力量,那就是大道之力。当一个修士将所修炼的大道凝聚成一条完美的法则之力,并凝聚出属于自己的法则之海后,就可以接触到大道之力了。大道之力一旦形成,就可以真正的超脱天地外,凌驾于天道之上。

可是,自从大道归隐,天道现世后,已经不可能有生灵完全掌控一道法则,修成法则之躯,冲破天道的枷锁,以力证道。

斩尸成圣之道,寄托斩尸的灵宝之所以会那么关键,必要极品以上方能算圆满,就是因为只要以蕴含着唯一同样本源的三件极品灵宝斩去三尸,一旦三尸合一,也就等同于完全掌控了一道完美的法则。不过因为此法乃是以灵宝这等外物为媒介,因此无法成就大道圣人,只能与天道分庭抗礼。

单一一件极品所蕴含的大道本源肯定是不全,但是一旦有三件蕴含唯一同样的极品灵宝出现,那么这三件灵宝所蕴含的的大道自然也就是全的。不过以这三件灵宝斩尸,到最后不可能形成大道之力,最多能形成法则之海就算不错了。

所以说,自己悟出来的东西才是最好的,一切外物终究是过眼云烟,唯有靠自己才是正途。

就在水火和飞廉斗法之际,龙云子和白泽的战斗却是进入白热化阶段。

“吟!”只见龙云子手中龙魂枪震动,龙吟之声不绝于耳,水火之气化作双龙盘旋于龙魂枪上,枪法轻盈、迅捷,又不失狠辣,每一枪都足够致命的刺向白泽。

另一边,白泽手持长剑,全身泛着白炎,长剑上的白炎不断与龙魂枪上的水火双龙交锋着,龙云子那致命的每一击都被白泽轻松化解,不时还反击几剑,让龙云子都有些疲于应付。

白泽当年凭什么与肉身几乎无敌的巫族大巫争锋,还不是要靠着变态的肉身之力才能一战,不然白泽也不可能活到现在的。

十大妖圣中,没有一个在肉身之力上是弱者,即便是此刻与水火斗法的飞廉也是如此。当年的巫妖之战,可不是现在能比拟的,足够惨烈,足够血腥。只有经历过那个时代的生灵,才会明白其中的辛酸。(未完待续。。)

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