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第二天,在悉猎的热情邀请下高汉勉为其难地参加了提审路恭。主审官有四个,悉猎、江察琼、春巴吉和高汉,外加两名书记官。

这个阵营很有意思,悉猎无疑代表的是赞普,江察琼是皇亲国戚和贵族的代表,春巴吉不但是皇亲国戚和贵族的代表还是苯教的人,高汉则纯粹是苯教的代表,可以说这是吐蕃两大势力集团的强强联手。

“红蓝双方相对平衡,这想的还真周到。”高汉对这种政治手段感觉有些不适应。

隔壁房间则坐了一堆人,都是逻些的贵族。路恭一事影响甚大,暂时主政的悉猎不得不安排这样一场公审以示公正。

春巴吉偷偷告诉高汉昨晚悉猎审了一夜也没审出个结果来。

高汉满腹牢骚,脸上却一团和气,“早就想来了,现在才找我,尼玛该死的政治平衡!”

路恭很平静坐在特制的牢房里,隔着铁栅栏笑对众人。

高汉仔细观察了一下,他此时的衣冠也还整洁,看来悉猎还是个念旧情的人昨晚没对他用刑。这家伙不发飙的时候很帅气,有种平和、睿智的气质,仿佛一切尽在掌握,难怪赤德祖赞会视他为青年才俊。

“你也来了。”明明有四人,路恭却只对高汉说话,眼中闪动着莫名的光辉。

“来了。”高汉毫无营养地回了一句,“能告诉我这是为什么吗?”

路恭笑了,笑的很灿烂,“你猜呢?”

儿戏般的问答让其他三人都听傻了,这是审讯?明明是老朋友述旧嘛。

高汉也乐了,向路恭作了一个揖,“我得向你道谦,我误会你了。一直以来我都以为雪域出现的这些天竺人、包括你和前德木尼等都是正宗的婆罗门。但是昨晚我绞尽脑汁想了一宿才发现自己错了,你们是婆罗门,不过却是其中的一个分支,与大多数婆罗门不太一样。”

“你很渊博,思虑也算慎密。请继续。”

“从你和你家里的情况来看,你们是性力派的信徒,而且极有可能是左道派,对吗?”

路恭眼中略带一丝惊讶道,“这你也知道?”

“你家地牢里有四尊女神,我猜分别是难近母、时母、吉祥天女和辩才天女对不对?”没等路恭回答,高汉自顾自地说了下去,“这些性力女神有两面,正面代表贞洁、慈爱和吉祥;反面是丑恶、狰狞和凶残。从这些女神身后的背景看,你们抛弃了正面选择了背面,丑恶、狰狞、凶残!”

路恭呼地一下站了起来,“谁告诉你这些的!?”

“我会告诉你以前我天天跟无所不知的百度大神见面吗?”

高汉心里都笑抽了,面上却冷冷地看着路恭不说话。这时候打的就是心理战,他需要一点一点地摧毁路恭看似坚固的伪装。

良久,高汉冰冷的声音在牢内响起,“举头三尺有神明,我雪域诸神难道会任尔等狂妄之徒在雪域胡作非为、涂炭我雪域生灵、玷污我雪域神境?作梦!”

高汉把事情上升到了神级的层面,意在给苯教立威,针对的不仅是路恭还有江察琼和悉猎。他们一个是皇亲一个是重臣,都代表的是整个吐蕃官方的立场,要不利用这个机会代表笨教震慑震慑他们那自己就是个白痴。

果然,此言一出春巴吉倍感兴奋,江察琼和悉猎却骇然不已,传统的信仰观念在吐蕃人心中还是有极强的威慑力的。

“雪域有神?在我们看来都是魔而已。”不料路恭听完后反而平静了下来,轻蔑地笑了。

高汉一见如此不禁在心里暗暗叫苦,这路恭的心理素质很强反击点选择的相当刁钻。关键是他说的话有个极强的出处,也代表了相当一部分吐蕃人的观点,这还得从文成入蕃里说起。

想当年公主挟大唐赫赫天威入蕃,为了推广汉地文化便利用汉地佛教打压苯教。

文成极负才学,以数理及五行算图算出雪域之地如岩魔女仰卧之相,遂建议松赞干布修佛寺座以镇魔心。松赞干布也出于政治上的考虑欣然应允,大兴土木,以羊背土填湖建了大、小昭寺,从而成就了雪域史上一段传奇的佳话。

简单说来,整个雪域都是岩魔女的化身,这是在吐蕃人心里敬若神明的松赞干布承认了的。

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