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“马上收拾现场,回宗居。”

“诺!”

蛮兵们一哄声地应完,立即开始整理,高汉则扔下一群愣愣的人走开了。

“骂人,然后捧人、拉人,你怎么那么无耻呢?”悟了一边收拾一边直翻白眼儿,“你的地盘在哪呢,我咋不知道?还一寺一观,你也不怕他们打起来?”

那和尚更郁闷,我在涪州相忠寺挺好的,没答应你来南疆啊,哪有这么强行拉人的?再者,咱们很熟吗?以前也没有过交集,你连我的法号都不知道吧?

悉不知高汉此时心里得意着哩,又赚了一个人才。此僧就冲你能跟无相站的那么亲密,我就知道你不是一般僧人,不是放心你,我是放心无相啊。

无相拍拍那和尚,“无往师弟,如果你能在南疆广布佛法,必有大功德。”

“可……”无往有些为难,南疆的人土风情不比蜀地,宣佛之路必将困难重重,哪有在相忠寺静修佛法来的安心?

“师弟可是舍不得安逸?”无相目光如炬,“从今天的事情看来,南疆乃是佛法荒芜之地,也是有为之所在,如果师弟不愿来,那师兄我来吧。”

无往平日最敬佩这个不远万里来大唐求法的师兄,加上无相年数已大,无往可不愿意让他吃太多辛苦,闻言立即应道:“无往愿往。”

“这就好。”无相欣慰地点点头,“高汉此子虽然好逛人,行事狠辣,但心地纯善,颇有金刚之相,有他照应你大可放心……”

“成了。”高汉可一直在支着耳朵窃听着这边的动静,听到两人的谈话后不禁大喜,“闹了半天此僧就是无往啊,这可赚翻了。”

卓不二捅了捅兴奋的高汉,“先生不是一直讨厌僧道,怎么还愿意让他们与高杰一起做事?”

高汉白了卓不二一眼,“我讨厌的只是一部分死读经、偏用经的僧道,无论佛还是道在其处事为人的根本理论中各有可鉴之处。特别是在先期清理、教化蛮夷风俗上有大用,由正派的修行人进行引导可起事半功倍之效,你当大唐开国以来在宣扬佛道的事情上经常反复是为什么?”

卓不二眼中一亮,“是为了巩固统治吗?”

“不错。一是用佛道来彰显君权天授的威仪,这是愚民,但也变项地凝聚了人心。二是用佛道对蛮夷进行教化、移风易俗,使之服顺。那些蛮夷服顺之后得以安居乐业,野蛮之气大减,你说他们的后代再想出人投地靠的是什么?”

“功名。”卓不二略一深思后断然回到。

“然也。此后文作官,武作将,慢慢融入到大唐整个大体系中,从此不分彼此。佛道开路去蛮气,诸汉之学筑根本,这种方略相对简单易行而且行之有效,至少现在看来仍就如此。”

“听先生的意思你是还有其他想法?”

“嗯,这种方略的前提是有强大的统治作支撑,缺点也很明显,一旦统治不稳,或者政策有变极易伤民。以咱们现在的实力只能是暂时借鉴,求得一方平安,想要彻底解决问题,还要不断地壮大起来才行……”

没有实力就没有话语权,这个道理在什么地方都适用,高汉要做的事很多、很大,时机不成熟,有些话现在没法跟卓不二说透。

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