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所以王扬立刻对李四表示:“你回去后,让人编写一些父慈子孝的故事,恩,也可以编动物故事,比如说老狼爱小狼,小狼爱老狼。”
李四虽然没弄懂王扬想的什么,还是没有疑问的点点头。
这个做法,是用知识,推动道德的发展,是未来的保证。
但绝不是能够解决眼下的问题,眼下的问题,有一点很重要的需要回答。
为什么男人们不愿意养孩子?尽管王扬帮助他们确定了血脉,抛出养子的观念,他们还是不愿意养。
很重要的一点,就是需要动用他们的物资,还得养六年,凭什么原本是国家养的,现在变成我养的?
说到底,就是利。
王扬面对的是一群猿人,晚期猿人,不是后世见到花凋谢了,都得哭得死去活来情感丰富的人。
他们的情商,已经快跟不上智商的发展了,原本慢慢随着情商发展才多出的义务,要他们提前承担,这本身就是一件不协调的事。
但由于情商低,也给了王扬解决的渠道。
猿人更近人呢?还是更近动物?从情商上来说,更近动物,而王扬打交道最多的就是动物。
动物的特征就是趋利避害,损人利己的事情可以做,损己利人的事情不能做,这就是更注重自己感受的自私了。
早期峡谷的人为什么可以为部落奉献一切?因为他们无私吗?不是,而是为了生存。
包括驱赶者等人都认为,只有奉献出一切,才能更好的生存,说白了还不是为了自己?
可现在的局面已经不是生存了,而是已经有了生存保障,并且能够还算不错的生活。
那属于动物的自私本性便立刻暴露了出来,很多时候能够压倒感情。
说到底,还是因为发展太快,硬伤太多。导致出的不协调。
所以,想快速让众人接受这个道德概念,让他们心甘情愿的抚养自己的孩子,就不能谈爱,得先谈谈利。
怎么谈?很简单啊,你现在养了孩子,老了孩子就养你嘛,而且你不过养六年,你老了就不止被养六年,怎么算都很划算。
而这呢,是需要表率的,需要一个人起带头模范作用,好让其他人模仿。
谁有这能力?无非就是这一干受无数人尊敬的核心了。
“你们几个,都和自己的孩子关系不错吧?”王扬笑眯眯的扫了一圈,众人顿时感觉到王扬的不怀好意。
“好像,还不错。”驱赶者回答了一个似是而非的问题。
“你们呢?”王扬看向张三李四他们。
他俩表示:“我们不知道孩子是谁啊。”
“你俩没固定配偶?”王扬诧异,这两人应该不缺伴侣啊。
“我们有配偶,不过今天结婚,明天就离婚了,后天再结婚,所以……”原来两人不是没伴侣,而是伴侣太多了。
又问了一下其他人,其他人也是一样,有了如今的声望和名望,追求者趋之若鹜,那离婚结婚的手续办得那叫一个快,和守八相当的熟。
看来例外的,只有驱赶者一人了。
“呵呵……”
“呜呜!”
“呵呵……你别哭嘛,咱还没说干什么呢。”王扬满脸笑容。
“不干!”驱赶者奋笔疾书。
“听我说完。”王扬笑容更甚。
“没得商量!”驱赶者大有士可杀不可辱的骨气。
“来人啊,拖出去吊打五分钟!”
“我干!”驱赶者憋屈不已,他毫不怀疑王扬会打人,而且下手很黑,对于这样一个上司,他还能有啥办法,除了服从,还是服从。
“呵呵,这样多好是不是?只要肯干,你好我好大家好。”王扬拍拍驱赶者的肩膀。
“这个艰巨而伟大的任务交给你了。”
驱赶者点点头:“可到底是什么任务啊?”
“晤,其实很简单,就是你要一辈子做个慈父,爱你的儿子,然后时不时在众人面前问他,我老了你会不会养我。”
“要一辈子?!演这么长的戏啊!”驱赶者有些不忿。
“拖出去吊打……”
“我演了!”驱赶者问道:“万一他说不养我怎么办?”(未完待续。。)RL
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