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梦境世界的“他”虽然是人的意识,可从本质上说,还真不能算人,只能说是半神半鬼半妖。既然都是半神半鬼半妖了,其时间概念和人不同,似乎也就不那么让人难以接受了。
而一时间也实在找不到答案的庞士元,也就这么稀里糊涂地接受了。
不过,接受了现实,并不表示就不存在问题。
由于庞士元主意识一来一回的时间间距真的很大,而神魂之体又从不睡觉,也就让“他”有太多的时间是不在他主意识的控制之下。
这个时候,庞士元就要庆幸,庆幸“他”是“身外化身”,而不是分身。
由于是“身外化身”,“他”哪怕没有了主意识的控制,“他”也有自己的思考、行为能力,而且还都能保持本心不变,言行举止一脉相承,毫无差异。这才没有让魏家父女和樊凌他们发现,他和“他”一直在来来回回地转变。
控制着“山河社稷图”,庞士元就在横亘山脉上空到处飘飞了起来。
他并没有特别的目的地,只是尽量地多飞一些地方。这是庞士元每天晚上的余兴节目,在飞行的同时,尽量收集武道梦境世界的信息。
“山河社稷图”能直接映像外面的真实世界,从而在“山河社稷图”里形成一个亦真亦幻的映像世界。映像世界和真实的世界别无二致,要不是映像世界里除了植物外,就再无别的生物,那真就是一个真实的世界。
庞士元经常以神魂之体在映像世界里到处寻幽探密,领略这真实得不能再真实的映像世界。时不时的,他都会有一种错觉,也许这个亦真亦幻的世界才是真实的世界。
映像世界里,永远都是皓月当空的皎皎月夜。
月光之下,神魂之体的“他”会感觉无比的自在,飘飘然有飞仙之感,又像是寒冬腊月时有暖阳温暖身体,无比地惬意。
更妙的是,由于映像世界本身亦真亦幻,而他又已经初步炼化了“山河社稷图”,这就让他能控制映像世界的景色变化。
“神月三式之血月”,就因此而生。
庞士元一直期待,映像世界的亦真亦幻,能变成能幻能真。
越是了解映像世界,他就越知道映像世界的厉害,也就越想知道,“山河社稷图”到底是怎么映像一个真实的世界的?
可不管他怎么想,最终的结果都是想不通。
明明他只是在快速飞行中以神念草草扫过梦境世界,根本没有真正看清楚多少东西,可“山河社稷图”却就能把现实(梦境世界)里的一切给真实映像进来。更厉害的是,有一些地方庞士元自觉自己根本就未曾注意到过,可“山河社稷图”却未曾有任何遗漏,完全是真实无漏地完全映像——这是他亲身验证过的结论。
如此强大的映像能力,真的让人不得不叹服。
而庞士元也就越发期待,映像世界和“山河社稷图”的未来。
也许,“山河社稷图”也能和“玄黄功德碑”一样,独立开辟一个洞天福地。
有了这样的念想,庞士元自然是动力十足。
这一路过来,只要到了晚上,他就会到处飘飞去收集梦境世界的信息。
可惜的是,“山河社稷图”的映像能力是很强,可也有一些限制。“山河社稷图”只能映像庞士元神念所看到的那部分,一旦有所超出,“山河社稷图”也就只能徒呼奈何。
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