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“必须要有更多这样的文字才行!”岑夫子缓缓闭上了眼睛,他脑后显现出来的这部巨大“经典”,也开始化成无数乳白色的气流,全都没入到了他的身体之中,“孟家曾经出过一位创造了大离文字的‘亚圣’,难道说,当时的大离文字并不完整,又或者是那位‘亚圣’后来又有了感悟,在原本的基础上,又衍化出了这套更为先进的新文字?”
他深吸了口气,将方才的所得、所想、所悟再一次整理了一遍,这才睁开眼睛,站起了身来:“看来,有必要去文曲阁找这小子问一问了。这种文字,先前孟天策、孟天玄、孟思妍、孟天宇和孟思思都没有用过,就连孟斯傲,估计这也是头一次用,所以笔划字形上才会显得如此不堪……”
他嘴里念叨着,已经双手负在背后,大步出了先圣书院,向皇城之外而去。
而此时,孟斯傲已经骑着四翅飞天虎,来到了一座充满了书卷文气的建筑跟前。
自从穿越过来成为败家纨绔孟五少以后,他去都是龙渊阁、天武阁和饕餮坊这种,倒是真还没有来过这种充满了文气的地方。
文曲阁的建筑和大离的太学、先圣书院差不多,也是一种书院的布置。
这里其实是一家书店,出售各种诗文典籍,但同时也招待各种文人雅士品茶交流,切磋学问。
据传这文曲阁是“至圣阁”名下的产业,遍布中洲大陆各大王朝。毕竟学问是无法填饱肚子的,就连修士也无法靠吞吐天地灵气来维持日常的消耗,以养气为核心的儒门中人,就更加不可能靠诗词和道德文章来饱腹了。
文曲阁内的消费其实并不高,主要收入来源,还是依靠租赁“正气堂”给想要检验自己诗词、道德篇章造诣的人,来收取不菲的灵石和银两当做租赁的费用。
这“正气堂”可以说是一个非常玄妙的场所,里面蕴含着的相当浓郁的“浩然正气”。
因为儒门修炼法门的缘故,“浩然正气”只能自身蕴养,却无法被他人吸收,但是若只是借用的话,却还是可以办到的。
“正气堂”正是这样一个可以让使用者借用到“浩然正气”的地方。
就像是武者喜欢切磋技艺,书院的学生们也喜欢没事切磋了一下学问和诗词歌赋上的造诣。
但是诗文这种东西,每个人都有自己主观的评判,很难真正说谁优谁劣的,除非是一位大诗人和一个文盲比拼,才会有那种一目了然的感觉。
所以,每当有这种时候,大家就会租用一间“正气堂”,利用里面的“浩然正气”来一决胜负。
儒门的“浩然正气”,是一种逼格很高的新力量,不但获得这种力量的途径,远比炼化灵力要来得麻烦几十倍上百倍,就连想要调用这种力量,也是无比的麻烦。
对于灵力,只要修士炼化积累,等到要对敌的时候,直接从丹田处引导出来,配合武技法诀等手段,就能施展,甚至什么都不用,灵力也能充当蛮力来对敌。
但是“浩然正气”就不行了,它的施展,必须要由学问引发——一首诗词、一篇道德文章、一页骈文、一曲雅歌,其中蕴含的学问越光,意境越深,所能调用的“浩然正气”也就越庞大,而且发挥出来的威能也就越大!
如此高逼格的力量,修炼又慢,又不像灵力那样可以通过嗑药来走捷径,在天地灵气恢复的现在,不被当成主流修炼方式,完全是合情合理的。
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