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此话一出,不但在场的众人都是齐齐一愣,王仲和他的书童孙牧之更是露出了惊骇与鄙夷的神色,就连口不择言的杜夫子杜子昂,在反应过来之后,也是老脸一红。
不过,正所谓错有错招,既然这种不要脸的话都在这种情况下说出来了,杜子昂心念一转,干脆就来了个将错就错,就是拿眼睛看着孟斯傲,嘴上却是一声不吭,摆明就是要将这个错误进行到底了。
孟斯傲也是被囧得不行,他显然没有料到,堂堂先圣书院的大儒,在这种可以说是整个大离王朝所有大儒云集的场合,而且还有一名“至圣阁”大儒在场的情况下,居然能够说出这样无耻的话来,一时间也是有些反应不能。
就在这个时候,被众位大离王朝的大儒给冷落在了一旁的王仲,终于是最先反应了过来,冷哼了一声,鄙夷外加嘲弄地讥讽道:“我辈儒士,当以言立身,以身明德,以德育人!堂堂大儒,为了一己之私欲,居然能够说出这种不要脸皮的话来,还真是将圣人的教诲、传承的典籍,统统都读到狗肚子里去了!”
杜子昂的老脸再度一红,但是为了能够参悟那部圣人的“教化经典”,他这会儿也顾不上什么面子不面子,脸皮不脸皮的了。反正,这不要脸皮的话,刚刚已经趁乱错说了,这说出去的话,泼出去的水,说都说了,还有什么好怕的。
况且,这部圣人传授下来的“教化经典”,由孟斯傲翻译成大离文字后的第一页,他和书院中的几位大儒,在一次岑灿的错漏下,有幸拜读过一些,自然知道这其中的学问至理,远远超过了现有一切典籍的水准,绝对是如假包换的“圣人学问”。
身为大儒,已经是站在整个中州大陆儒士的顶端,再想进一步,就只能够是“学识成圣”,向着“亚圣”乃至真正的“圣人”而努力。
只是,从大修行时代落幕、末法时代登场,直到现如今,方外势力重新崛起,主宰大半个九州玄域,儒门总共也就只出过三名“圣人”,最近的一位,已经是千百年之前的事情了。
别说是“圣人”,就是“亚圣”的数量,在这数千年的时间长河中,也不过只有区区二十人而已。
大离的先圣书院之所以在整个中州大陆上都颇有名气,就因为这座书院,当年就是一位“亚圣”所创立。只是这位“亚圣”的后代,家门不幸,出了孟开疆这个嗜武轻文的不孝子,硬生生将孟家这书香门第,改头换面成了将帅世家。
杜子昂等大儒,其实在背后偷偷讨论过,一致认为孟斯傲之所以能够得到圣人传道,传授他一部“教化经典”,是因为孟家那位“亚圣”先祖的英灵,实在是看不下去孟家如今这副打打杀杀的武夫模样,所以想借自家后人之手,重新光复孟家书香门第的荣光。
正因为如此,所以杜子昂等人,才更加希望能够参悟这部“教化经典”,希望通过感悟圣人的学识学问,让自己的学问更进一步,朝着超凡入圣的道路,再迈出坚实的一步。
此刻,面对王仲这几乎就是冷嘲热讽的言辞,杜子昂虽然老脸是红了,但是心里却是很不以为然,甚至认为这位“至圣阁”的大儒,是因为自己没有这个机会了,所以才吃不到葡萄说葡萄酸,连带着他们这些有机会吃葡萄的人,也一并给酸了进去。
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