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萧朝贵看着还站着的洪秀全,嘴里念叨:“尔等小的们听着,三八二十一,禾、乃、人、王。你们要记住。”
洪秀全心想“三百二十一是洪,禾乃加起来是秀,人王加起来是全,这不是说洪秀全,他乃人王!”
萧朝贵又念叨道:“洪秀全第,尔认得朕吗。”
洪秀全放下心头顾虑,看来天兄是想认我,坦然答道“小弟认得”
“你还记得天父模样否”
“小弟记得,天父头发是黑色,胡子是金色”
洪秀全又问他:“天兄,我们天父身穿黑龙袍,小弟还记得也。但天父头上所戴,小弟却不记得矣”。
萧朝贵说:“尔升高天见过天父多少,尔就忘记乎?天父金须拖在腹,头戴高边帽,身穿黑龙袍,其坐装两手覆在膝”。
杨秀清见他们两人当众到唱起双簧来,心里很是不耐,抓起地上的一枚小石子打在萧朝贵腿上。
“洪秀全第,尔下凡来多久”萧朝贵问洪秀全
“有一时矣”
“尔还记得兄弟乎,朕是天父第一子,尔是天父第三子,秀清第乃是天父第四子,云山是天父第五子。”
洪秀全点头承认,又问“兄长知道我们在上面的老师也下凡了?”
萧朝贵答道“下凡矣”,见洪秀全言之凿凿,不好否认,心里正想找个心腹顶上。
“我已经见过了,正是在平南县传教的李云中”洪秀全高兴的说。
跪在地上的杨秀清恨不得跳起来踹萧朝贵一脚。
萧朝贵无语,可又不能反对,只能答道“是矣”生怕又出什么幺蛾子,连忙说道“朕去矣。’
接下来的时间里,洪秀全又见识了杨秀清表演的“天父下凡”,也将洪秀全神化了一回。
以后洪秀全暗示拜上帝教众,只承认‘天父天兄’下凡,其他的都是邪神作祟。
在见识到平南县的拜上帝教的发展模式,洪秀全就想把拜上帝教的发展方向从穷人转到富人身上。
这天,洪秀全找了个借口,对杨秀清、萧朝贵说“挖碳工的首领秦日纲来信,在贵县有一个富户想要加入拜上帝教,他不敢决定,就派人来问是否接纳。”
这遭到仇富的杨秀清反对,在杨秀清心里,始终认为他父母双亡和从小遭受如此多的苦难折磨都是富人造成的,如果富人肯发一点善心,世上就不会有穷人,富人是不会心甘情愿的加入穷人队伍,让他们加入只会让拜上帝教出现享乐主义。
三人商量半天才决定:可以让一些富贵人家加入,但必须让他们捐献全部家财给拜上帝教。
洪秀全急于回广东和冯云山碰面,他走遍两广,察觉起事时机已慢慢成熟,但他又看不起杨秀清和萧朝贵,认为他们大字不识一个,世面更没见过多少,造反这样的大事就得找冯云山这样知根知底的文化人商量才能放心。
他却不知,拜上帝教要造反的消息被李云中传的到处都是。
洪秀全路经平南县,李云中又接待了他一番。
当得知萧朝贵的耶稣附体是洪宣娇的提议后,杨秀清就不断地挑拨他们两夫妻的关系,甚至借‘天父下凡’来说她‘无故逞高张’、‘乱言’并把拜上帝教中流传的‘男学冯云山,女学洪宣娇’改为‘难学冯云山,女学胡九妹’。洪宣娇的日子越发不好过。
杨秀清以后从李云中口中得知在基督教中都信仰耶稣,耶稣就是上帝时,天父就是耶稣的化身,更是瞒着洪宣娇下手除去了萧朝贵。
从洪秀全前往广东后,萧朝贵越发肆无忌惮,仿佛把前几日憋在心里的郁闷全部发泄出来,频频上演耶稣下凡的‘神迹’,有时为了鸡毛蒜皮的小事,例如和洪宣娇发生口角,记得他的养父小时候虐待过他时,都要借耶稣来狠狠得教训他们一顿。直叫拜上帝教的人对他是又敬又怕。
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