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反过来风绝羽*剖析自己所学到的两大体术神通尽管比不上血河天罡诀的粗鲁、残暴可毕竟也是宏图大世流传下来的最强大的两大体术神通了。

尤其帝道命宫比起血河天罡诀帝道命宫对于肉身力量的成长并没有那么迅速但它胜在根底扎实且有极大的提升空间。

两相比较之下血河天罡诀属于单纯的魔功为了精进而不择手段甚至不惜以伤害自身身体为代价谋求短时间内的强大功务正相反帝道命宫属于那种细水长流的功法初时体现的不如人意可是当鼎盛周天开始出现之后它的优势马上就会彰显出来。

三个金身的鼎盛周天可以大大提高肉身防御和神识力量又能在体内自行产生一种非常严谨周密的周天运转方式以此来帮助肉身防御和神识力量的提高而根据鼎盛周天的运转方式可以判定此门心法最关键的力量来源应该就在金身的数量上。

换句大白话那就是金身的数量越多肉身防御就越强神识力量就越大。

一步一步思路缜密的分析下去风绝羽终于决定了日后修炼的方向。

其实当凡人修行到了武学四境的巅峰实力之后修炼的模式就已经在潜移默化当中慢慢发生了翻天覆地的变化。

武学四境从武道、玄道到神道、天道一开始的时候多数时间都是在学习模仿古时道统传承下来的种种灵玄妙法、神通奇术以此在不断提高修为的过程当中逐步找到适合自己的修行之路而当金身大成、天道临近再一步一步走到巅峰之后以往以学习为主的修炼方式就不太适合一个乾坤境甚至是道武境强者了。

到了最后一步基本上所有人都陷入了迷茫比如如何渡劫如何在三九、四九、六九乃至九九天劫当中找到活下去的办法而这个过程相当的乏味和困难但身为修行者还必须迎难而上因为你不渡过重重劫难就无法修身神境超脱凡俗、武破碎空。

那么问题来了怎样才能渡过重重劫难呢?

细分一下办法有两个。

一、大多数人会在积攒本源神力、提高修行的方面将自身所学的所有神通全力提高到最高的层次以超出凡人的手段与天劫抗衡以此来达到武破虚空的目的。

二、则是从肉身入手武道终极有着种种梦幻手段但无可厚非的是当肉身力量强大到某种程度的时候依然能够以蛮力战胜天地自然肉身力量的强横甚至还可以保证修行者在面临种种磨难的时候获得更大的生存机率。

简言之两种修行方式有着截然不同的一种一法一力皆可渡过重重困境。

至于如何选择就看修行者的倾向性在哪里了。

而风绝羽从自身出发慢慢推敲之后做出的决定其实是偏向肉身力量的这个想法在很早之前他就比较偏好当他看到褚祥渊的血河天罡诀的时候就更加无法抑制内心对肉身力量的关注愈发的觉得这是一条最好的出路。

正好他现在修练了两大体术神通真武圣截体和帝道命宫尤其是帝道命宫那种积蓄雄浑神力以帮助玄关窍穴凝聚金身的法门让他可以充分预测到当全身玄关窍穴中的神力本源全部凝聚转化为金身之后自己将会达到何等不可一世的境界。

于是乎在一番深思熟虑之后风绝羽终于把握住了未来修炼的方向。

体术!

以体术为主以肉身修行为主全力让体魄达到可以抗御劫雷的地步。

想到这里风绝羽心中有了决定拿出吴战广留下的药瓶倒出一枚大转腾仙丹放入了口中然后全力运转七星诀。

为什么是七星诀而不是主要运行帝道命宫呢。

因为风绝羽知道帝道命宫的修炼是以大量的神力基础为本帝道命宫的鼎盛周天只能起到改变金身数量提高肉身防御和神识力量的效果而本源神力的积蓄还是需要强大的修行功法予以帮助的所以他的体术修炼方向并不是在本末倒置毕竟洪元第一经的生死无常神诀是首序第一位的修炼法门一切从外界吸纳的天地元气帮助在体内转化为可以随意所欲控制的本源神力都必须经过生死无常神诀进行淬练方才可以转到玄关窍穴积攒起来方便在运转帝道命宫的时候使用。

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