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第三百零六章：道法源流（二）
鲍姑听葛洪说的形象生动也生出了不少的好奇她问道：“既然这猴子那么厉害大禹又是怎么抓到它的呢？”
“大禹先后派童律、乌木由出战可是都打不败无支祁。最后派庚辰出战才擒获了无支祁”。
“庚辰又是谁？（怎么看都像是玉帝派天兵天将去抓悟空的桥段……）”
葛洪看着鲍姑这个好奇宝宝（正是葛洪晚年整理了早期的所有神话传说和神话体系所以他确实有能力来讲这些）神秘地笑了笑有些卖弄地说道：“据《山海经》等古籍记载庚辰是“威武出色”的上界天神在西王母（万仙之祖）的女儿云华夫人（东方神主）身边做侍卫。在“洪水芒芒”的帝尧时期大禹受命“敷下土方”。为了使大禹顺利治理天下洪患为百姓们重建家园云华夫人派庚辰等七位天将下凡相助。他们神通广大忠于职守劈山开河降妖捉怪都立下了赫赫战功并配有上古第一神剑“避水剑”
“还有呢？”
“在追随大禹十三年间庚辰先后参与博杀防风氏驱逐共工并剿除其孽臣相柳特别是在桐柏山与无支祁的山精水怪激战中他大展神威降服了“千古第一奇妖”无支祁。这是庚辰殊功的顶峰也是他被誉为淮渎爷的主要原因。”
“淮渎爷？（记录庚辰的历史记载主要是源于《太平广记》条引《戒幕闲谈》·《李汤》传和嘉靖九年的《重修淮渎庙碑记》这碑文里也记载了无支祁）”
“就是淮河水神！”
“哦既然是千古第一奇妖它就没有手下来救援吗？”
“有啊！鸱脾、桓胡、木魅、水灵、山妖、石怪等数以千计的妖怪看到无支祁被捉都叫喊着冲了上来想要抢走无支祁。”
“那结果呢？”
“结果就是庚辰挥舞方天画戟和众神一起没费吹灰之力就杀散了这群乌合之众然后大禹就命人用大铁链锁住无支祁的颈子又把他的鼻孔穿上铜铃铛然后把他压在淮河南边的龟山脚下！因为打败了无支祁大禹在桐柏山的治水工作才得以顺利进行下去淮水从此平安归入海中。（关于无支祁的形象始见于北宋李昉编撰的《太平广记》卷467引唐朝小说《戎幕闲谈》中《李汤》传的片段其中最早写唐僧取经故事的是明初蒙古族戏曲作家杨讷（字景贤·号汝斋）所作杂剧今知有十八种现存《刘行首》和《西游记》两种。杨讷的杂剧《西游记》写民间传说唐僧取经的故事。元代戏曲作家吴昌龄的杂剧《唐三藏西天取经》中出现了孙悟空的形象且有“无支祁是他姊妹”的话然后才有了吴承恩整理加工的《西游记》可见孙悟空的人物塑造已经借鉴了无支祁的形象）”
“那还有一种猴子呢？”
“这种猴子有点意思也跟我所说的无字天书有直接关系！”
“哦？”
“这种猴子也叫通臂猿猴可以拿日月缩千山辨休咎乾坤摩弄。”
“有什么传说呢？”
“你听说过武王伐纣时的梅山七怪吗？其首领袁洪就是通臂猿猴所化！”
“这个倒是听爹爹提起过……”
“是吧是吧有点意思吧！”
“这种猴子又何特别呢？你说的什么拿日月是不是太夸张了？！”“我也觉得不过这种猴子两臂相通据说可以伸缩两臂（武术中有一种功法就叫通臂也是借鉴了这种动物的奇特之处）所以很会攀缘爬树如果是年深得道的就能善晓阴阳施符咒其神通广大不可尽述！”
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