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多杰措:“我刚才回想了下…总觉得这个人有点面熟…像是在哪里见过……”接下来多杰措拿着老道士画像反复看总觉得怎么看怎么眼熟他很确定自己肯定在哪里见到过可就是想不起来在哪里见过。

晋安想了想说道:“会不会是只有一面之缘所以印象不深而且这个一面之缘还是在近期内看见的所以还留着点印象。”

“大家都没见过老道士只有多杰措大叔见过老道士说明这个地方只有多杰措大叔在短期内去过大家都没去过……”

“多杰措大叔你再仔细回想下最近你去过哪个地方是别人去不了只有你能去时间不会超过半个月到一个月。”

“拜托多杰措大叔了这个人对我真的很重要!”晋安目光真诚看着多杰措。

“多杰措如果我们能帮到别人就尽量帮一下。”虽然听不懂汉人的话多杰措母亲也就是卓玛祖母通过表情和目光还是能看懂几分意思。

盘腿坐在垫子上的多杰措点点头:“我肯定努力回想。”

接下来多杰措把这些日子去过的地方都一一倒溯一遍大概一杯酥油茶变凉的功夫多杰措终于给出答复:“如果说我最近去过最特别的地方…别人都去不了…只有我一个人能去…那就是不久前我给人当向导…带一支队伍进雪山冰川……”

“如果我见过画上的人…最有可能就是在那里见过……”

得到答复晋安一怔。

老道士这是跑进昆仑山了?

……

晚上的荒漠戈壁逐渐刮起大风。

帐篷里的老弱妇孺渐渐睡下晚上是由多杰措值夜看着帐篷外的牛马羊畜。

寒风凛冽这个时候如果往戈壁沙子倒一滩水不用多久就会结霜就连人嘴巴呼出的热气都在寒夜里结成霜。

高原气候就这样昼夜温差很极端。

而这个时候跟牛马挤在一起反倒是一件最舒心的事。

晋安看了眼远处灯火通明的小土城他接过多杰措递来的青稞酒喝了一口然后还给多杰措:“多杰措大叔可以给我们讲讲昆仑山里面究竟发生了什么吗?

一旁的倚云公子和奇伯也好奇看着多杰措。

多杰措习惯了高原的寒冷他就像高原的棕熊一样强壮夜里的寒风并不能吹倒他。

“你们是好人…听我一句劝…这雪山深处住着赞神…赞神是善神就怕遇到赞魔赞魔发怒会吃人的……”

在吐蕃一共信仰两种神。

一种是寺院里的喇嘛和供奉在寺院里的护法佛。

喇嘛和护法佛在当地人心目中都是最至高无上的。

密宗和大乘佛教不一样在康定国人们见到和尚虽也是恭敬那也只是把僧人当作有修行的高僧而不会把和尚当作神一样供奉膜拜。

而在吐蕃喇嘛和佛一样是至高无上的神。

神权在世俗王权之上。

除了信仰喇嘛与护法佛外当地人还信仰赞神。

赞神并非单指一种神而是住在雪山峡谷荒野上的世间护法神。

此神并非是佛。

赞神长得三头六臂面目愤怒。

不是深入了解的人往往会把赞神当作密宗的怒目金刚护法。

赞神、赞魔就很好理解了神和人一样都有善恶一面赞神是正神能带来祈福牛马肥硕赞魔是邪神易怒反复无常喜欢吃人。

晋安目光坚定:“假如老道士真的进了昆仑山管他是龙潭还是虎穴我都要闯一闯。”

看着重情重义的晋安多杰措目光多了几分敬重他不再多劝开始说起昆仑山的事:“你们知道去年雪崩时几位尊者骑着白牛进入雪山深处后发生了什么吗?

因为用汉语不流畅这次多杰措是用吐蕃语说的:“一去无回!生死不知!”

多杰措说倚云公子翻译晋安逐渐知道了事情的来龙去脉。

难怪他今天在小土城里怎么没见到几名喇嘛原来附近寺院里能来的僧人此时都在山里参加救援想要寻到尊者。

那几位失踪的尊者可以说是吐蕃的全部顶尖高手了同时也是密宗修行界的精神信仰金字塔顶端高手失踪在昆仑山脉深处生死不知这对吐蕃修行界的打击是非常大的。

不管生死总归生要见人死要见尸可是现在是人没找着尸体也没见到。

沿着雪崩塌方出的古迹向里挖掘从去年挖到现在一直没找着失踪的几位尊者。

而且好不容易清理出的地方十月后又被大雪重新覆盖在雪季有人冒险进入雪山冰川深处差点死在里面依旧没有找到失踪的几位尊者。

今年积雪还没融化前几家寺院就开始组织大量人力提前进入雪山冰川就是想赶在下次大雪封山前找着人。

其实外来者对失踪的那几位尊者的情况并不看好。

这都一年过去了人真要活着也早该出来了活人总不能在没有吃的雪山冰川里待一年不出来吧?

而一年了人都没出来哪怕是一开始还活着现在也早饿死在里面了生还的可能性非常低。

连几位尊者都陷进昆仑山深处再没出来这昆仑山雪崩到底崩出了什么了不得古迹?

莫非真是西王母宫?

元始天尊道场吗?

不过越是如此就显得昆仑山越是神秘外界对昆仑山深处的秘密就越是趋之若鹜所以今年气温刚升温了些就有各方势力迫不及待聚集于此谁都不想落后一步。

就是在这样的形势下多杰措多赚些完成母亲心愿这辈子去一次寺院面佛给人当向导冒险带一支队伍进入雪山深处。

晋安和倚云公子对视一眼看来明天还得有劳这位多杰措大叔也给他们当一次向导。

自从靠近昆仑山脉后手里的罗庚玉盘就失灵一直转圈不停不知道是山体里有巨大磁场影响还是代表着老道士就在昆仑山里……

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