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诸人应声看去,便见祝融一脸兴奋的抱着一只小兽从树林中钻了出来。
“切,我以为发现了什么宝贝,原来不过是只鲮鲤。”看清楚小兽的模样以后,太一一脸不屑的说道。
其他人虽然没有开口说什么,但是脸上的神色却大多都有些失望,之前听到祝融惊喜的声音,还以为他发现了什么天材地宝,现在见到不过是一只小兽,希望越大,失望越大,一前一后的落差,反映到脸上,大家的脸色俱都有些不好看。
鲮鲤也就是所谓的穿山甲,虽然在不周山中也不算多见,但却实在算不得什么宝贝,身上的鳞片可以用来炼丹,但也不过是一些非常普通的丹药,诸人心中很是有些不明白,为什么祝融会表现的这么兴奋。
“你懂什么!”感受到诸人脸上的失望之情的祝融,神情一滞,翻着白眼对着出头鸟太一喝了一句以后,便又对着诸人说道,“鲮鲤的确算不上是什么天材地宝,但是鲮鲤的肉却绝对当得上是天下的美味,这玩意可比先生平时为我们准备的那些寻常兽肉要好上不少呢。”
美味?
帝俊和太一脸上的不屑之色更加的明显,洪荒中的妖族,化形之后大多餐风饮露,基本很少食用荤腥,即便有时候被白藿以生长发育的需要为理由,逼迫着食用一点,大多也都是浅尝辄止。
进食是那些没有化形成妖的禽兽的需求,而需要用进食来补充体力的祖巫在他们的眼中自然也就成了了和禽兽一般的存在,这也正是帝俊太一等妖族攻击祖巫的最有力武器。
与帝俊和太一这种“肉食者鄙”的看法不同,通天几人虽然也没有什么进食的需求,但一来他们和祖巫之间并无矛盾;二来先生从来没有反对过祖巫吃肉,甚至表现的甚为支持,虽然白藿从来没有向大家解释过支持的理由,但是鉴于她说过存在即是合理,所以几人对于祖巫的食肉习惯倒也不像帝俊兄弟那般的鄙夷。
不过即使他们没有鄙夷,但脸上的神色却多少还是有些不好看,自己一行人这次出来的目标只有一个那就是寻宝,可是眼下祝融的这个表现,却实在与大家既定的目标有些不相符,他与其说是寻宝,现在看来倒更像是先生所说的野营了。
与帝俊和通天两伙人的表现截然不同的是以帝江为首的其他几个祖巫,看着祝融怀中抱着的那只小兽,他们忍不住都咽了咽口水,出来三天,三天没有吃过肉的他们,现在大多已经开始觉得有些乏力,眼下虽然祝融怀中的这只鲮鲤实在有些小,分成十一份,不要说填饱肚子,便是塞牙缝都显得有些不够,不过蚊子再小也是肉,这鲮鲤的肉至少比蚊子肉多,比蚊子肉好吃。
“放开我。”
就在诸人心中想法南辕北辙各不相同之时,祝融的怀中突然传来了一个尖细的声音,随着这个声音的落下,祝融抱着的那只鲮鲤便开始奋力的挣扎了起来。
“这是什么情况?”一行十多人闻声互相看了一眼,然后脑海中冒出了一个巨大的问号。
“这只鲮鲤会说话?”
洪荒中的修炼之辈,大多都是天生的语言学家,理解禽兽的叫声中所要表达的意思,是他们与生俱来的本领。但是本领不等于是本能,本能是遇到突发*况不经大脑思考由神经直接做出的反应,而修炼者们听懂禽兽叫声的意思却要涉及到神识的感知应用。
诸人基本可以肯定自己刚才并没有放出神识去感知,可是他们偏偏就听懂了这只鲮鲤刚才说出的三个字的意思,这有且只能有一种解释,那就是这只鲮鲤刚才是开口说话了,或者说是它刚才叫出的三个字使用的是洪荒妖族(包括三大族)的通用语言。
这说明什么?
这说明这只鲮鲤它虽然还没有化形,但是最少却已经有了灵识,有了灵识就是说这只鲮鲤它已经具备了成妖的基本条件。
这只鲮鲤具备成妖的基本条件那又意味着什么呢?这意味着这只鲮鲤它现在已经不用再担心会被吃掉了。
与帝俊、太一包括通天等人脸上惊讶的神色不同,这回开始轮到帝江他们失望了。
妖不能吃妖,这是先生的规定,先生说这涉及到一个很复杂的lun理问题。吃肉的祖巫们不理解lun理问题是什么意思,先生没有解释,所以他们也不知道这个问题到底复杂在哪里,但是先生说过由于妖族具有高于禽兽的社会意识,所以妖相食比禽兽相食更显得野蛮和残酷,妖吃妖、人吃人、妖吃人、人吃妖,都是一种禽兽不如的行为。
帝江他们经常觉得奇怪,为什么先生非要说自己这些祖巫不是妖族,而是巫族。
巫族是什么族?是妖族中的一支?还是像三大族一样是独立于妖族的另一种存在?
如果是后者,那么除了自己等人之外,洪荒之中是不是还有其他巫族的存在?如果有那还好点,可是如果没有那该怎么办?一想到整个洪荒只有自己兄妹十二个孤零零的巫族,帝江他们便禁不住有些不寒而栗的感觉。
非我族类其心必异。
妖族是洪荒中为数最多的种族,三大族虽然数量不如妖族众多,但却也不算太少,而且在质量上还有绝对的优势,身为少数派的他们不但没有受到歧视,反而成为了占据统治地位的压迫者。
可是巫族不同,数量少了一大截以外,帝江他们甚至没能在自己身上找到质量上的优势。
“先生说的大抵不会错。”这是帝江等祖巫的一个想法。
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