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陈思懿和许三小姐从拍卖大厅出来,找到了陈知府,邀请他们前往新村,王承恩正有此意,一行人前往新村。

随着新村渐近,眼前景象随之变化,原来一块块枯黄的庄稼田被一片一片绿油油的红薯田所代替,放眼望去,是在田间地头忙碌的人们,红薯长势旺盛,绿油油的一片,恍惚间,似乎来到另外一个风调雨顺的世界,人们口中的干旱似乎与这里无关。

早有人骑马报告王承恩一行人的动向,余翔率人等候在村大门口。

王承恩来到了新村,只见高大的城墙,精神的持枪站岗的士兵,给人一种威严的气势,让贼人胆寒,让好人暖心,王承恩对新村的第一印象极好。

一阵寒暄礼毕后,余翔带着王承恩一行人参观了新村学校、正在兴建的新村医院、澡堂、正在兴建的新村大戏院等地,路面干净整洁,学校书声琅琅,人人脸上带着笑容,新村的一切,似乎都与外界隔绝,恍如一个世外桃源。

随着午餐的钟声响起,人们有序地来到餐厅,自觉地排成长队,有每人凭着身份牌领取食物,饭量大小事先装盒。

王承恩打开一盒饭,只见里面是二块鱼,许多青菜,还有少量米饭。菜色诱人,飘着香味。

用完餐后,桌子赶紧如新,整个食堂似乎没有人来过,瓷盘内,除了几根榆次,没有一丝残留,连汤汁都没有一点挂在餐盒壁上。人人对于粮食珍惜深入骨髓,这就是新村对大家日常灌输珍惜粮食的成果。不单单是理念灌输,新村的量化取食在一定程度上强化了大家的节约理念。新村的这些人,大多是穷苦人出身,饿过肚子,很容易地就接受节约粮食的理念。

来到后厨,只见来来往往忙碌的厨师们,准备的几千人的大餐,几乎没有什么残留,就连那些摘下来的没有用的菜叶,也被洗得干干净净,拿去喂猪,几乎没有一点浪费。

王承恩连连称赞:“管理有方,取食有度,深得万岁节俭精髓,好!好!”

下午,下午凉快些的时候,他们还来到新三村,参观了新村鸡场,收来的蚂蚱被当做鸡食,这些鸡子几乎不用粮食喂养,卫生队每天从化粪池里捞取许多蛆送往鸡场,新村利用粪便和秸秆培养蛆喂鸡,这些鸡长得又大又壮。每天能够产几百枚鸡蛋,新村的鸡蛋主要给老人、小孩和士兵吃,就连余翔这样的官员,平时也难得吃上鸡蛋。

鸡粪也没有浪费,有人专门收集起来,将鸡粪发酵,用来做养猪饲料!大大节省养猪成本!是以,偌大的养鸡场,并没有看到遍地鸡粪,臭气冲天的场面。王承恩那里见过这个场面,感到十分新奇,连连称赞道:“好个循环农业,处处是宝,好!好!”

新.四村是养猪场,这里饲养着几百头猪,这些猪不用粮食喂养,使用的是米糠麦麸和青草,再加上新村自制的猪饲料。新村接收的那难民,他们在新村的薯田里,将稗草除得干干净净,这些稗草用来喂猪,最大限度减少猪对粮食的消耗,既接收了难民,又不让难民闲着,有事可干,避免难民泛滥造成的混乱,将难民变成了工人。此举将救助纳入到良性循环中。

猪的粪尿也没有浪费,猪屎倒进化粪池,制成沼气,肥料。

在饲养场没看到蚊蝇乱飞,臭气冲天,而是干净通风,养猪场设计合理,猪栏里铺上一层干土片,每过一段时间,有人清理猪圈,清理出来的尿土又是极好的肥料。

新村循环农业是建立在大量人力的基础上,大量的难民被巧妙地利用起来当做工人,不但能让他们吃饱活命,年底还发工钱,在这个乱世,绝对是人人向往的避难之所,因此每个人都非常珍惜进入新村的机会,每人都兢兢业业干好工作,是以王承恩所到之处,人人干劲十足,热火朝天,一派欣欣向荣景象。

王承恩打开眼界,洞开思路,叹道:“要是大明都能像新村这般,就不会有这么多灾难了,新村好!好!好!!”

傍晚时分,余翔展示了新村军事实力,演兵场上,旌旗飘扬,士兵个个短发,清一色的灰色军装,贝雷帽,钢枪上的刺刀闪烁着寒光。

随着一声声令下,整齐划一的动作,简单实用的招式。士兵们个个生龙活虎,一股霸王之气迎面逼来。王承恩连连赞叹:“新村能够击败十倍于己的流寇,绝非偶然!好!好!”

当晚,王承恩和陈知府下榻在聚贤堂。

第二天,是新村休息日,也是《光明记》首演的日子。在新村一个空地上,搭起了一个露天戏台,王承恩,陈知府和一干武林巨擘们坐在前排最好的位置,整个戏台被围得水泄不通,场面非常热闹。

随着锣鼓声响,好戏开场,观众们都安静下来看戏。

随着剧情的进展,王承恩的心情被剧中的李二果的命运所牵动,李二果孩子饿死情节,让王承恩直落泪,让他想起小时候家穷的情景来,李二果沦为流民,让他的心纠起来,李二果临阵投降,为他庆幸,李二果在新村快乐地生活,王承恩由衷地为他高兴。高兴之余,不禁为刘丹珍的悲惨遭遇所惋惜,为那些被张献忠烹煮的女孩所痛惜,对孙八为代表的流匪痛恨不已,王承恩完全沉浸在这个剧的剧情中,直至戏曲结束,他还沉浸在纠结戏中人物的命运,回味和梳理局中人的遭遇。

王承恩在皇宫里没少看唱戏,但新村这曲《光明记》与他以前的戏不同,唱段较少,对白很多,叙事脉络清晰,真人表演,让人身临其境。

其实《光明记》其内容是陕西李二果家,遭受天灾人祸,四处逃难,成为流民,在张献忠队伍中,所见所闻,以及最后加入新村的过程,李二果主演,其间穿插这刘丹珍,孙八等人的故事,因为这个故事是真人真事改编,李二果天生就有表演天赋,加上这戏曲就是写他自己,表演过程中真情流露,大喜大悲,拿捏得恰到好处。

在场之人很快被他表演所吸引,有时群情激昂,有时满场悲涕,演到黄土岗血战时,更是将新村战士个个不畏死,奋勇争先的场面表现得淋漓尽致,其中对许多水和黄安战死的细节进行了详细地表现,再现了这两位烈士牺牲的场面,引起人们唏嘘不已。都对许多水和黄安的牺牲表示惋惜。

看完戏,王承恩似乎随着李二果亲历了悲惨的寻求光明之旅,他将新村视作李二果最后的归宿,因此,在心里深处,认为新村时所有难民投奔光明的归宿,如今的王承恩,成了新村不折不扣的铁粉了。

李二果也一演成名,他成为那个时代不折不扣的明星,从一个偏僻的小镇上,一直演到皇宫,开创了那个时代的传奇。《光明记》从此成为一部划时代不朽之作。

看完《光明记》后,余翔再次召开了恳谈会,各武林巨擘和新村主要的人员,参演《光明记》的李二果、刘丹珍和张铁新,导演吴伯裔参加。

王承恩坐在上首。余翔将与会的人物对王承恩和陈知府做了介绍,随着一个个如雷贯耳名字出现,王承恩和陈知府心里吃惊不小,没有想到,余翔在武林道竟有如此感召力。

余翔很快地切入正题,说道:“流民之乱,始于天灾,起于饥荒,而官场腐败,救灾不力,致使饥荒局势恶化,最终演变成战乱。”

通过观看《光明记》,在场所有的人都点头称是,大家对余翔这个结论毫不怀疑。

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