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圣经旧约,申命记第32章第4节说:“他是磐石,他的作为完全;他所行的无不公平,是诚实无伪的上帝,又公义,又正直。”
基督徒们将其奉为圣典,而索菲娜称它为狗屎。
公平?正义?一群和平世界的温室花朵们所编造出的谎言,他们沐浴在阳光下,吃着永远吃不完的面包,用甘醇滋润的净水冲泡蜂蜜,不用思考如何存活,每天用大把的时间感性地唱诗兴叹,赞美心中的神,臆想死后升上天堂的未来,然后告诉你:“神爱世人,这个世界是美好的,你应该赞美自己获得了生命。”
对于这些自以为是的可怜虫,贫民窟从来不介意让他们知道所谓信仰的低贱,不久前,就有一些充满爱的传教士们来到这里,试图用他们的信仰感化当地这些堕入撒旦怀中的人民。
结果?很简单,肥胖的老鼠们又多了几顿每餐。
他们的衣服被抢走,口袋里的东西被掏空,手中的圣典被当厕纸,不论男女,浑身上下有洞的地方几乎都被插了个遍。
这时候,他们的信仰呢?他们的神呢?敝鼓丧豚,沉默无声…
从一出生,索菲娜心中就没有和平,正义这样的概念,因为她每次睁眼要思考的第一件事,就是今天要如何活下来。
索菲娜以挨了一顿毒打的代价,偷来一些纸,自己做过几个阄,她不会写字,就用符号代替,每个符号代表一个能活下去的方法。
上上阄是去贫民窟的出口站着,看看有没有哪个伪善的人对她感兴趣,然后就可以装可怜耍计谋把这个人骗进来,让路边饥渴的贫民们杀了他,哄抢遗物的时候自己也分一杯羹,这是最省力的方法,缺点就是并不是每天都有这样的蠢货上钩。
其它阄还有很多,比如冒着被打被杀的风险去偷食物,偷钱。
比如给父亲下跪,看看他愿不愿意多给一小块发霉的面包。
再比如可以选择饿一天,把今天的定量食物留到明天一起吃,过个小瘾。
而下下阄是索菲娜最不喜欢的,那就是去找那些胖乎乎的老鼠,看看能不能抓到一只烤了,或者看看这些贪吃鬼有没有留下吃剩的尸体,她可以找点干净的部位应付一下饥饿的肚皮。
抓阄,以此来决定今天的生活方式,这或许是索菲娜唯一和其它贫民不同的地方,她也只能用这样的方法让自己的生活不那么无趣。
有时候,贫民窟里也会有报纸这样的东西,索菲娜也在垃圾堆里捡到过一些,每当看到报纸上的人们神色阳光,满面笑容,她都会很疑惑。
这到底是什么表情?微微眯眼,嘴角上翘,有时露出白牙,这个表情到底是什么意思?
索菲娜不知道,因为贫民窟的世界没有这个表情,只不过偶而无聊的时候,她会偷偷学着练习,慢慢地,她也学会了不少表情,还能演绎得活灵活现,当然,在这个只有堕落与贪婪的地方用不到这些,这只是作为消遣的工具,仅此而已。
如果说索菲娜有什么愿望的话,那或许就是早点去死吧,但她也有些不甘,如果就这么死掉的话,她的尸体顶多被谁趁热捡走发泄一下,然后送给那些已经肥得走不动路的老鼠。
指不定哪一天,会有和她一样的孩子,抓到了自己做的下下阄,跑来和老鼠抢食,把她的尸体也一点点啃掉。
当然,索菲娜没有选择去死的原因还有一个,那就是她的哥哥。
索菲娜和绝大多数贫民窟的儿童一样,有个吸毒成瘾的父亲,有个两块面包就能换一夜的母亲,如果要说有什么不同,那可能就是她有一个哥哥,流着相同之血的哥哥。
在索菲娜的记忆中,这个叫做尤里卡的哥哥性格比较冷漠,和大多数贫民窟的男孩一样,但他胆子很大,经常会跑出贫民窟,或者跑到一般人不敢进的贫民窟深处,然后回来给她讲一讲所见所闻的故事。
而且以前每当索菲娜犯了错要挨打时,尤里卡总会跑出来替她挡住拳脚,他们的父亲因为吸毒而体力匮乏,往往打着打着就没力气了,也不会继续折腾她。
所以从某种意义上说,这个哥哥就是她的守护神,也可能是这片黑暗中唯一的些许微光吧,就像救命稻草一样,被她紧抓着不放,让她的心中还残留着一丁点藕断丝连的希望…
对此,索菲娜并不知道如何回报,直到有一天,她从报纸上看到一个动作,就是当男女在一起时,其中一方会用自己的嘴唇去贴到另一方的嘴唇上,这种时候,他们脸上似乎会出现一种比填饱肚子还满足的表情。
索菲娜并不知道为什么这个简单的动作会比吃饱饭还满足,但她还是决定学一学,算是对哥哥的报答,也算是某种尝试,于是,某一天,她就用自己的嘴唇贴了贴尤里卡的嘴唇。
禁忌的种子,似乎就是从这里生根发芽…
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