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在刘旭阳的陪同下,李长青摸索着上路。

一段路程后,李长青渐渐熟悉车况,顺利回到李家坳。

村民们见惯各种豪车,一辆卡宴自然没有引起任何关注。

李长青乐得清闲,将车停在家里的山坡下,跟父母打声招呼就回到钟南山。

南山悠悠,茶香袅袅。

李长青躺在竹阴下,将《孟公》、《贵义》、《鲁问》在脑海里重新打磨,吃透每一句话的深意,然后进入诸子百家游戏中。

“小兄弟,等候你多时了!”,禽滑厘头戴绳套,一身布衣对李长青拱手道。

“惭愧,到现在才将《孟公》、《贵义》、《鲁问》研读完毕!”

相对于其他职业,李长青在墨家经典上花费的时间较少,略带歉意地说道。

“无妨,任务没有期限,什么时候完成都可以!”

禽滑厘说完伸出手指放在李长青的眉心,对李长青做检测。

李长青有如身在幻境,跟禽滑厘一问一答,探讨《孟公》、《贵义》、《鲁问》中的内容。

“不错,既然你已经完成任务,特奖励《经上》一本!”,禽滑厘满意地道。

“谢谢赐书!”,李长青从禽滑厘手中接过书道。

“此外,有《尚贤》、《尚同》、《节葬》三本,望你能好生专研,兴天下大利!”

墨家言论以国家、百姓、人民的利益为准绳,禽滑厘掏出三本书,殷切地对李长青叮嘱道。

“谨记教诲,不负所望!”,李长青诚恳地道。

退出诸子百家后,李长青开始翻看新得的四本书,《尚贤》、《尚同》、《节葬》主要记载墨子的行为思想,而《经上》则讲述光学、力学、机械系等物理学方面的知识,是墨家有关科学的著作。

李长青品一口茶,捧着《尚贤》沉醉在其中。

“子墨子言曰:“今者王公大人为政于国家者,皆欲国家之富,人民之众,刑政之治。然而不得富而得贫,不得众而得寡,不得治而得乱,则是本失其所欲,得其所恶。是其故何也?”

墨子认为想要国富民强政通人和,就必须尊贤使能。在一个国家中贤良的人多,国家的政绩就大,国家贤良的人少,国家的政绩就小。使贤人增多的方法就是使他们富裕,使他们显贵,尊敬他们,赞誉他们!

李长青读后深受触动,将军孤坟无人问,戏子家事天下知,正是如今的社会现象!

对国家做出贡献的人,一辈子挣到的钱也许不如某明星接一则广告挣的钱多,就是没有做到富之,去各个地方讲学,听者寥寥无几,而明星的出现,往往伴随着粉丝们的疯狂呐喊,就连开国将领、两弹元勋去世都鲜有人关注,明星们今天吃们什么、穿什么样的衣服、男女关系都能成为头条新闻!

所以在以前,孩子们的理想是想当科学家、老师、将军、甚至是工人,而现在却都梦想着当明星,究其原因正如《尚贤》中所说,贤良之士没有得到应有的对待,就不能树立正确的导向作用!

古贤几千年前的思想,却直接地阐述当今的社会问题,李长青想着就非常神往,同时感受到身上重大的责任,忘乎所以地读着书。

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