第六百零九章 诬告反坐

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当初赵百户杀良冒功杀尽了一村老幼尽取首级冒充鞑子报功十余名猎户们从战场返回遇到了外出打水幸存的刘老伯知道真相后自然不甘去县城衙门击鼓鸣冤状告百户赵大膺人面兽心残害全村妇孺老幼。但是奈何赵百户背后势力大又兼着官官相护最终县官判决村庄妇孺老幼是被鞑子杀害的不仅与百户赵大膺无关反而赵大膺身先士卒率兵驱逐鞑子成了英雄。

古代律法历来是“诬告反坐”所谓诬告反坐意思很简单那就是如果证明你故意捏造事实诬告他人的话那么官府就要用你所诬告他们的罪名来处罚你。比如张三状告李四故意杀人如果证实是诬告的话李四无罪而张三自己就会被官府以杀人罪处罚。

诬告反坐这个律法是从秦朝开始创设的被历朝历代所继承并且进一步发展又增加了一款“诬告有功名之人者罪加一等”。功名指的是“秀才”及以上官员。

大明也不例外太祖朱元璋讲究重典治国在继承前朝诬告反坐的基础上而且进一步加重了对诬告罪处罚《大明律》中《斗讼》篇规定：“凡诬告他人受笞刑的加所诬告之罪二等；诬告他人受徒刑、流刑、杖刑的加所诬告之罪三等。处罚的最高刑为杖一百流三千里。”

猎户状告赵大膺杀害全村人而县官又判决百户赵大膺无罪那么告状的猎户就是诬告了！按照大明律规定要除以诬告反坐按照杀人犯定罪处罚。

大明律：杀人者死！

于是前去状告百户赵大膺的猎户全都被判了斩监侯下放大牢等待秋后处决。

刘牧、刘大刀他们六人当时去给冤死的父老乡亲买纸钱火烛等祭奠之物才侥幸躲过一劫听闻消息后连夜逃走。途中数次遭遇百户赵大膺的追杀一直逃了几十里进了大山才躲过然后才有了在京郊山野遇到朱平安的那一幕。

县官之所以判决秋后处决是因为古代讲究：“王者配天谓其道。天有四时王有四政若四时通类也天下所同有也。庆为春赏为夏罚为秋刑为冬。庆赏罚刑之不可不具也如春夏秋冬不可不备也。”古人特别注重道法自然、顺应天时春天万物复苏、草长莺飞夏季万物生长、生机勃勃春夏正值万物生长；秋冬季节树叶凋零充满萧杀之气；人间的制度也应该顺应天意春夏行赏秋冬行刑。

《明会典》明文规定：“处决重囚须从秋后无得非时以伤生意。”也就是说处死重刑犯必须要在秋后才可以。

所以县官才判决了“斩监侯秋后行刑”。

现在那几位被关在当地县衙大牢里的猎户还没有被处决从理论上来讲还有一线生机。

所以刘牧、刘大刀他们才掩埋了父老乡亲们立马返回了京城试图通过告御状来救牢里的亲人然后当他们尝试告御状才发现连个告御状的途径都没有别说告御状了他们连皇城都进不去。甚至就连刑部衙门他们都进不去稍微靠近就被值守驱赶。另外他们现在还是戴罪之身路引还有身份都是问题。

当然也不是没有一点收获在他们四处碰壁、几近绝望的时候打听到了朱平安上奏弹劾了百户赵大膺。

本来他们是准备了了事情之后用一辈子报答朱平安的知遇之恩的。现在听闻朱平安为了他们村不惜冒着仕途的风险弹劾赵大膺他们更是被朱平安为民请命的人格魅力所征服。

为了牢里的亲人也为了能报恩六个猎户开始在京城无头苍蝇似的向人打听朱平安。

碰巧途中听到了朱平安的声音才有了今天这一幕。(未完待续。)