孤在上提示您:看后求收藏(第621章 门外待着,帝神通鉴,孤在上,新笔趣阁),接着再看更方便。
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敛微回来的时候,湛长风前脚刚走。
湛长风自名川山府.村庄城池穿过,且行且看,时而路过一些门派的山门,不知是不是错觉,似乎靠近一点,山门的守卫就会冲杀出来。
到了某些大门派山脚下的坊市,发现坊市入口检查尤其严格,仅限该门派弟子和驻坊的店家出入,其他修士都被拦在了外面。
村镇城池的盘查就更别说了,尤其靠近东临王朝和东南联盟边界的一些城池,已被军队征占,征兵的告示随处可见。
她一路过去,还看见了好几拨官方的采矿队,深山之中哐哐的开凿声连绵不绝。
门派和王朝,王朝和王朝,关系之紧张,可见一斑。
东南联盟的诸侯没一个是神通境,她没将它放在心上,瞥过底下的燕城,隐匿行踪,穿过重重监察,进入东临王朝境内。
不是她小看东南联盟的实力,而是因为东南联盟没有“国”。
没有“国”,他们纵使称侯占城,也还算不上是真正的神道。
何为“国”,人口.疆界.城池.兵器,天运地运之所钟,人杰之会聚。
“国”所在,地脉龙气腾跃,气运庇护,乃修炼圣地,比藏在森山老林的洞天福地不遑多让。
神道中有“养国”一说,这一说,借鉴吸纳了天庭的精髓。
后期的天庭其实已经向神朝靠近了,对气运功德很看重,他们汇气运功德养天庭水土,以这方环境,助天庭的天官神将修行。
天庭虽消亡,“养水土”的道理却融入了神道,演化出了养国,养国的最终目的,就是以此方世界之力,实现“升天”,通俗来讲,便是将国搬到天上,九极大界中的广平天朝不就在天上吗?
极少人知道,天朝的最终形态,是天庭,当然这里的天庭,不是太古那个天庭,而是特指一种独立于天域之上的形态,你要是不想叫天庭,也可以叫神庭仙庭鬼庭。
这种形态是养出来的,需要无数世界之力堆积,将它抬到天上,抬到这方界域之上,抬到这方天域之上,而世界之力的来源,是这一界,这一界域,这一天域。
当天庭以一天域之力立于虚空时,它自然也就是这一天域的主宰了。
但除了创世者,没人会拥有世界之力,没有,却想有,那就只能向这方世界谋取了。
世界之力是个统称,它涵盖此界所有原生后生的力量,天地元气.自然异象是世界之力,从此界获得的气运和功德.信仰,也是世界之力。
所以回到最初,谋的仍旧是气运.功德.信仰。
生死境级别的诸侯因为能力和见识限制,充其量当了一方生灵的管辖者,没有谋到这一方地的气运功德。
像东临这种成熟的王朝,已经知道如何去谋取它们了,这一点,是肉眼可见的。湛长风渐感天朗地清,人迹稀少,一块界碑立在山顶上,如无形之墙,隔断了两边,界碑后面一方世界,辽阔万里,钟灵毓秀,却只有一都,这一都,就是东临王朝的王都,东临王朝从数十中界小界谋来的气运信仰功德都汇聚于此,亿道霞光如带萦绕,鼎盛之状如日中天。
王都只有王朝的官员才能进入,也只供王朝核心修士修炼,在里面修炼一天,赶得上在外修炼一月。
界碑附近有大能守护,湛长风没有探出神识,仅以眼观察王都之地的地脉走向和气运深浅。
因太昊神朝对小世界的信仰传播,东临王朝在小世界的信仰正在稀释,天上象征着东临信仰的清光比她第一次来山海界见到的淡了少许。
然它的气运在增强,北昭大部分气运都在向这边倾靠。
凭这一点,她就知道自己不适合在北昭大陆立脚。南风大陆又已经被景耀王朝统一,也不适合发展。
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