江湖野人提示您:看后求收藏(第五十四章 活万民者王天下,水浒新秩序,江湖野人,新笔趣阁),接着再看更方便。

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罗仲彦长期任职在一线,当然明白徐泽问这些话的意思,但其人却不是这么好忽悠的。

“徐社首是想说户口增长与粮食增产之间的矛盾,按你的说法,户口增长无极限,而耕地增加有极限,再如何精耕细作也养不活更多的户口。”

“但实际情况根本不是这样,我虽记不住具体数据,却是知道近十几年来,每次造籍,户c口增长的幅度都极小,甚至还有一些州县减少了户数。”

罗仲彦所说的这些,其实是王朝常态。

战乱结束后,社会资源被重新分配,吏治也要清明些许,绝大部分的百姓辛勤付出后就能吃上饭,人口增长率便会高于平均值。

其后,王朝行政效率下降,社会阶层慢慢固化,“穷不过三代”现象开始加剧,人口增长就会适当放缓。

但这十几年,在籍人口增长变缓甚至减少的主要原因,却不在此列。

“罗知州,当今天子登基以后,在籍人口减少的原因,你真不知道么?”

“在籍人口”四字徐泽加了重音,人口增长的幅度也许真变缓了,却未必是簿籍数据反映出的那么明显的放缓。

比实际增长的人口可能更多这件事更可怕的,是这部分未在籍人口的去向——隐户c流民c山贼!

罗仲彦的脸色霎时变得苍白,其人如何想不明白徐泽的言中未尽之意,却仍不想放弃,嘴角不受控制地哆嗦了好一会,才憋出一句话来。

“纵观古今,没有任何一朝能比本朝养活更多的百姓,莫非徐社首的同舟社就能做得更好?”

这句话的确是大实话,抛开农业技术进步和种子改良等因素造成人口增长的主因。

只谈大宋在保障少地c无地百姓生存,以控制人口减少方面的努力,确实做得非常出色了,其努力包括且不限于:

建立田底(田骨)和田面(田皮)相分离的永佃制度,以契约方式明确佃农有着对佃耕土地的永久使用权,使无地百姓能依靠佃种生存;

放开人口流动限制,鼓励城市手工业c商业和娱乐业发展,以吸纳无地者从业;

顶住特权阶层压力,屡次推广梯级纳税的方田均税法,打击隐田逃税现象,增加上户和特权阶层的税收,以减轻下户负担;

推广“居养院”“安济坊”“漏泽园”等全国性的福利制度,以救济生存能力弱的社会个体;

甚至,还不惜牺牲军队战斗力为代价,大规模吸纳流民,组建工程营性质的厢军;

等等。

在为赤贫者解决生路上的努力成果,不仅是“纵观古今”,还包括其后几百年的华夏封建王朝在内,都没有任何一个朝代能够超越大宋。

虽然大宋这么做的初衷并非为了救济百姓,而是为了断绝大规模流民造反的基础,但不可否认,这些政策确实给了不少百姓活路,也的确超越了任何王朝。

徐泽自认为同舟社现在就做不到这么多,至少,他无论如何都不会牺牲军队战斗力为代价,大规模组建工程营。

所以,其人很果断地答道:“不能!至少现在还不能,所以我才不得不借子义红五营之名闹事,也只敢闹到这一步。”

徐泽坦率承认红五营就是同舟社,自己就是“李子义”,却没有给出同舟社养活百姓的办法。

但罗仲彦却从徐泽两个响亮的“不能”中,看到了他的真诚态度。

其人虽然忠于大宋,却非痴愚盲忠之人,现年六十有五的罗仲彦,经历了仁c英c神c哲和今上五朝,已经步入晚年,早就看透了世间一切。

大宋究竟是怎样的现状,其人的眼睛还没瞎,自然看得到。

同舟社的崛起之势如此强劲,王师中阻止不了,吴汝翼阻止不了,童贯阻止不了,再加上不断使反劲的今上,他一个文不成武不就,即将告老的知州又能做什么?螳臂当车蚍蜉撼树者,绝非英雄,徒惹人笑而已。

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