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徐泽的预料不差,安喜县城中已经乱了。
一个月前,朝廷派遣天使传诏各大州府,明确同舟社全面接管河北两路之事时,心怀忠义受朝廷之命的陈知府虽然痛哭失声,却没有公然抗旨。
随后,同舟社李逵率大军西进真定府,并传信中山等州府,要求各地驻军严守防区,约束兵马,未得将令不得擅自调动时,也没见着掌中山府军权的陈知府起义兵驱贼人。
再然后,归中山府统辖的保c深c祁三州和广信c安肃c顺安c永宁四军纷纷落实同舟社新政,铺开共建会组织时,领安抚使之职的陈遘同样没有勒令各地停止附逆行为。
现在,同舟社社首徐泽带着大军即将兵临安喜城下时,陈知府却突然要求既无精兵也没有强将的驻军立即上城,顽抗战无不胜的同军!
安喜城中,仅有兵甲不全的三千兵马,城防设施也不完善,拿什么抵挡如狼似虎的同军将士?
更关键的是,安喜城中军民为什么要抵挡战无不胜的同军?
处于帝国政治中心的开封府,生活安逸的东京百姓追求天子城下的优越感,会本能地反感一切破坏赵宋社会稳定的作乱行为。
而处于一马平川的河北之地,百余年以来一直生活在北面邻居的兵锋威胁之下的百姓,世代为了备御辽寇付出巨大牺牲。
辽国兴盛时,河北百姓怕辽人入寇,繁重的劳作之后,仍要参与弓箭社备寇,即便夜深也不能安寝;
辽国衰败时,河北百姓同样惧怕辽地的战火烧到境内。
所有人都能看得到朝廷军队衰弱成什么样子了,靠这样的弱军真能抵挡从尸山血海中杀出一条血路的辽地南下军队?
朝廷对外开拓无力,西c北屡屡遭受外敌侵扰,边境百姓始终缺乏安全感,迫切需要能战胜一切外敌的强大军队来保护他们。
现在,强大的同舟社即将和平接收中山,结束世世代代闻辽夜惊的时刻,知府相公却命令关闭城门,要众人上城御敌,拒绝同舟社大军入城。
干什么!
朝廷都已经明确下旨,移交包括中山府在内的河北两路,某个永州人(陈遘籍荆湖北路永州)却要以所谓的“忠义”绑架安喜百姓,为其名声殉难。
凭什么!
天子没有赐予他权力,百姓没有拥护其决定,就连城中文武也没有几个人支持他的疯狂,其人却还要一意孤行!
为什么!
民智未开,赵宋一百多年统治的余威也尚存,此时还不是能喊出驱逐独夫民贼口号的时代,但陈遘强以自己的“忠义”为城中军民的“忠义”,却是没人能够理解。
身处官衙之中,陈遘也能感受到汹汹民意,但其人却并不为之所动。
愚民越是短视,越是只知眼前之利,惧刀兵之灾,就越需要有人来教会他们识大义,唤醒他们知荣辱。
徐泽趁大宋危难起事,仗着兵甲犀利,威逼东京凌迫天子,毁祖宗制度,荼毒数路百姓,当下确实无人制得了他,却不代表没人想制他。
大宋养士一百六十年,统生民亿万,拥有大义和无穷的战争潜力。
只要唤起了士心民心,人人皆以徐逆为敌,让其千夫所指,还怕没人能制得了他?
大宋君臣贪于安逸太久,太多人忘记了自己的职责,看不清徐逆的狼子野心,幻想着过一天是一天,绝不能这样继续下去。
如果必须以血与火才能唤醒他们,那就以陈遘始!
陈知府被自己强烈的历史使命感所催眠,不顾属下文武的强烈反对,严令中山府兵马总管何正远尽括城中兵击贼。
何总管两次向知府转达底层将士的心声,恳请陈相公收回成命,勿要致一城军民于险境,皆被陈遘声色俱厉地驳回。
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