第一五七章：五花八门

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“七门调—搭篷扎纸的人，即所谓的扎彩匠，说通俗一些就是纸扎手艺人。纸扎，又称糊纸、扎纸、彩糊等，融剪纸、绘画、草编、竹扎和裱糊于一体，说好听一点是一门民间的传统艺术，说难听一点就是吃死人饭的手艺人。因为所扎之物可谈不上什么艺术性，就是一些烧给死者用的童男童女，纸屋纸马之类的。”老庄说道。

“你知道这些？”

“不然呢？”老庄反问道。

“得，看来你们摸金校尉一脉还是有很多东西失传了。如果在地球时期，你肯定会接触到扎纸匠。”

很多人认为扎出来的纸人纸马等物，只是卖与办丧事的人家。如果简单的这么认为的，那就大错特错。因为白天做的是办丧事生人的生意，到了晚上，做的可就是死人的生意了。正所谓，扎彩匠，扎鬼纸，扎来鬼纸祭阴阳。正因为店铺内摆满了纸人纸马。灵屋鬼轿，所以孤魂野鬼进店那是常事！

当然，这是扎纸匠自己的说法，实际上没那么神奇。

真正的扎纸匠也算风水一脉，但扎纸匠可不是什么好人，这一脉精通的风水秘术都是用来坑蒙拐骗的。他们的神奇之处，在于将磁场与扎纸结合，令扎纸活过来。

前世秦学礼跟好友郑琦去东北山村考察风水，当时途径一座偏僻的村庄，路也没通，只有摩托还能行走。当时天已经黑了，秦学礼便跟郑琦商量一阵，决定在村里借宿一晚。东北人大多比较豪爽，他们给的钱也多，于是就住了下来。

住进去时，东北汉子告诉二人，这儿晚上不太平，没事的话千万不要出门。秦学礼二人没把这话当回事，不太平无非就是小偷小摸，或者有人抢劫。但秦学礼二人都身手不俗，要是碰上打劫的，谁打劫谁还不好说呢。

风水师有夜观星斗的习惯，当天夜里又是繁星璀璨，秦学礼便与郑琦走到村子的空地上观看星斗。突然前方就传来了一阵“咚咚咚”的响声，竟然是马蹄声，秦学礼二人都很好奇，这年头怎么还有骑马的，还在大晚上赶路。

其实当时东北的农村也会有养马的，并不奇怪。就这样，过了一会儿后，马蹄声越近了，秦学礼终于看到一个男人骑着一匹白色大马赶了过来。路过他们旁边时，白色大马停了下来，马上的男人像他们询问青山坳往那走。

秦学礼二人借助的地方就是青山坳，就告诉男人这里就是。于是男人又问他们，知不知道赵老根家。秦学礼二人自然不知道，就说自己是外地来的，对村里不熟悉。那男人听完之后，便不再询问，策马就走，估计是去问别人了。

“你不觉得古怪？”郑琦早就看出来，那男人和白色大马非常怪异，身上没有一丝生气，死气沉沉的。尤其是那男人，脸色苍白无比，就跟纸扎的一样。

“没什么好惊奇的，是扎纸匠的戏法。”秦学礼其实一早就看了出来。他的师父秦淮山走遍大江南北，见识广博，早就跟他讲过扎纸匠的事。说这扎纸匠有一门能让扎纸变活的秘术，其实就是利用磁场的作用，令扎纸行动。

通常情况下，扎纸匠都是用扎纸出来吓人，然后哄传厉鬼出来讨债，需要买扎纸烧给厉鬼，扎纸铺的生意自然源源不断，再缺德一点的扎纸匠，干脆就装成抓鬼大师，等村民被吓怕之后，上演一场抓鬼的戏码，肯定能骗到不少钱财。

“既然是扎纸，怎么掐人的？”

听完秦学礼的描述，众人还是不理解，尤其是顾若华，之前被掐住时，脖子上传来的力量可还记忆犹新。按照秦学礼说的，扎纸匠的戏法也就骗骗人，不可能杀死人。

“这就是你们脖子上没有掐痕的原因。古长河想必将幻术施展在扎纸身上，等你被扎纸掐住时就中了幻术，感觉自己被掐住，等扎纸被挑开时，马上就从幻术中醒来。当真是一点也不留痕迹。”秦学礼啧啧称奇，自己竟然被骗了过去。

但回想起来，自己被骗也很正常。

墓道里阴森恐怖，又有各种鬼叫声，秦学礼当时满脑子都是鬼怪之事，心里也很紧张，突然碰上“女鬼”，一时间没想起来。事后要不是发现三女脖子上没有掐痕，秦学礼恐怕也想不起来，毕竟去东北已经是很久以前的事。

“原来如此，哪我们要怎么破解扎纸？”顾若华问道。

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