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“七门调—搭篷扎纸的人,即所谓的扎彩匠,说通俗一些就是纸扎手艺人。纸扎,又称糊纸、扎纸、彩糊等,融剪纸、绘画、草编、竹扎和裱糊于一体,说好听一点是一门民间的传统艺术,说难听一点就是吃死人饭的手艺人。因为所扎之物可谈不上什么艺术性,就是一些烧给死者用的童男童女,纸屋纸马之类的。”老庄说道。
“你知道这些?”
“不然呢?”老庄反问道。
“得,看来你们摸金校尉一脉还是有很多东西失传了。如果在地球时期,你肯定会接触到扎纸匠。”
很多人认为扎出来的纸人纸马等物,只是卖与办丧事的人家。如果简单的这么认为的,那就大错特错。因为白天做的是办丧事生人的生意,到了晚上,做的可就是死人的生意了。正所谓,扎彩匠,扎鬼纸,扎来鬼纸祭阴阳。正因为店铺内摆满了纸人纸马。灵屋鬼轿,所以孤魂野鬼进店那是常事!
当然,这是扎纸匠自己的说法,实际上没那么神奇。
真正的扎纸匠也算风水一脉,但扎纸匠可不是什么好人,这一脉精通的风水秘术都是用来坑蒙拐骗的。他们的神奇之处,在于将磁场与扎纸结合,令扎纸活过来。
前世秦学礼跟好友郑琦去东北山村考察风水,当时途径一座偏僻的村庄,路也没通,只有摩托还能行走。当时天已经黑了,秦学礼便跟郑琦商量一阵,决定在村里借宿一晚。东北人大多比较豪爽,他们给的钱也多,于是就住了下来。
住进去时,东北汉子告诉二人,这儿晚上不太平,没事的话千万不要出门。秦学礼二人没把这话当回事,不太平无非就是小偷小摸,或者有人抢劫。但秦学礼二人都身手不俗,要是碰上打劫的,谁打劫谁还不好说呢。
风水师有夜观星斗的习惯,当天夜里又是繁星璀璨,秦学礼便与郑琦走到村子的空地上观看星斗。突然前方就传来了一阵“咚咚咚”的响声,竟然是马蹄声,秦学礼二人都很好奇,这年头怎么还有骑马的,还在大晚上赶路。
其实当时东北的农村也会有养马的,并不奇怪。就这样,过了一会儿后,马蹄声越近了,秦学礼终于看到一个男人骑着一匹白色大马赶了过来。路过他们旁边时,白色大马停了下来,马上的男人像他们询问青山坳往那走。
秦学礼二人借助的地方就是青山坳,就告诉男人这里就是。于是男人又问他们,知不知道赵老根家。秦学礼二人自然不知道,就说自己是外地来的,对村里不熟悉。那男人听完之后,便不再询问,策马就走,估计是去问别人了。
“你不觉得古怪?”郑琦早就看出来,那男人和白色大马非常怪异,身上没有一丝生气,死气沉沉的。尤其是那男人,脸色苍白无比,就跟纸扎的一样。
“没什么好惊奇的,是扎纸匠的戏法。”秦学礼其实一早就看了出来。他的师父秦淮山走遍大江南北,见识广博,早就跟他讲过扎纸匠的事。说这扎纸匠有一门能让扎纸变活的秘术,其实就是利用磁场的作用,令扎纸行动。
通常情况下,扎纸匠都是用扎纸出来吓人,然后哄传厉鬼出来讨债,需要买扎纸烧给厉鬼,扎纸铺的生意自然源源不断,再缺德一点的扎纸匠,干脆就装成抓鬼大师,等村民被吓怕之后,上演一场抓鬼的戏码,肯定能骗到不少钱财。
“既然是扎纸,怎么掐人的?”
听完秦学礼的描述,众人还是不理解,尤其是顾若华,之前被掐住时,脖子上传来的力量可还记忆犹新。按照秦学礼说的,扎纸匠的戏法也就骗骗人,不可能杀死人。
“这就是你们脖子上没有掐痕的原因。古长河想必将幻术施展在扎纸身上,等你被扎纸掐住时就中了幻术,感觉自己被掐住,等扎纸被挑开时,马上就从幻术中醒来。当真是一点也不留痕迹。”秦学礼啧啧称奇,自己竟然被骗了过去。
但回想起来,自己被骗也很正常。
墓道里阴森恐怖,又有各种鬼叫声,秦学礼当时满脑子都是鬼怪之事,心里也很紧张,突然碰上“女鬼”,一时间没想起来。事后要不是发现三女脖子上没有掐痕,秦学礼恐怕也想不起来,毕竟去东北已经是很久以前的事。
“原来如此,哪我们要怎么破解扎纸?”顾若华问道。
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