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是夜就传出了甘龙等老贵族起兵造反,意图推翻新法的事情。

廷尉带着人一路杀了甘龙、孟族和西乞族的族长,以及他们家族内的私兵,一夜之间三五千人就这么没了,等到第二天公布消息的时候,所有的大臣都对嬴驷感到了畏惧,他们本来都认为嬴驷刚刚上位还好欺负,但是他们没想到嬴驷居然这么手段这么决绝。

商鞅身死族灭,甘龙那些老贵族悉数被杀,郿县孟西白三族直接有两家被打残,虽然三族依旧存在,但是大家看得出来,三族已经只剩下白氏一族了。

这种手段让嬴驷在最短的时间里,就得到了他父亲留下的所有权利,没有人在想着从他手里拿走一丝一毫的权利。

随后嬴驷就来到了主世界,到了之后就看到了历代的君王和数量繁多的百家之人。

这些人除了他祖父和他父亲,没有一个人对商鞅该不该杀有什么疑问。

尤其是百家中人,大喷子孟子直接和别人说,商君算是求仁得仁了。

就在大家怀疑孟子怎么会说好话的时候,孟子就开始喷了起来。

什么秦法不好,罔顾伦理道德,不知道亲亲相隐,什么秦法繁于秋荼,而网密于凝脂,总之把秦法骂了一个遍,但是对商鞅他却没有什么不好的话了,因为每一个以自身鉴证自己道路的人,都是值得尊重的,你可以反驳他,可以否定他,毕竟道不同不相为谋。

但是你必须要尊重他,因为无论如何,对方已经把自己的道路付诸了实践,就这一点已经强过了世间九成九的庸人了。

卓群看着吵吵嚷嚷的众人,什么话都没说的就准备再去开一个时空门。

秦武王四年,秦军攻克宜阳孤城,斩首六万。秦军乘胜渡过黄河,夺取武遂并筑城,韩襄王被迫派公仲倗到秦国谢罪,同秦国议和。

这一切都是秦武王嬴荡为了覆灭周王室而做出的试探,伐宜阳,定三川,是秦国挺进中原,成就帝业的关键所在。

现在宜阳已下,就剩下三川之地了,而三川之地,就是洛阳,东周的国都。

这一年嬴荡伐宜阳,加紧了东出的步伐,为了试探周王室,嬴荡东游洛阳朝见天子了。

见到天子,嬴荡直接就问了九鼎的轻重。

天子说他不知九鼎的轻重。

嬴荡就说他要举鼎试其轻重。

天子又说,江山有多重,这九鼎就有多重。

两人说的是鼎的轻重,实际上却又是在说天下的问题。

问鼎的人秦武王不是第一个了。

九鼎传说是大禹用天下九牧所贡之铜铸成,象征九州。

传夏,商,周三代,商代时,对表示王室贵族身份的鼎,曾有严格的规定:士用一鼎或三鼎,大夫用五鼎,诸侯用七鼎,而天子才能用九鼎,祭祀天地祖先时行九鼎大礼。因此,九鼎很自然地成为国家拥有政权的象征,进而成为国家传国宝器。

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