第八十二章 织网之神

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编织大师歌德的研究场所非常容易辨认主要是因为在这片污渍密布的蛛丝平台上那片颜色格外干净编织纹路也格外精致的蛛网实在非常显眼。

能够看到的是那些蛛丝的编织方法采取了某种酷似人类编织的样式以三股较为明显的蛛丝构成一根主丝再以此相互组合和扩张最终形成一大片有着类似花纹的区域。

从远处看去这里完全不像是蜘蛛们用来捕猎居住的网子倒如同挂在宫殿里的挂毯光是那环环相扣的玄奥纹理便足以让人惊叹于制作者的精巧手艺。歌德的研究所就在这片挂毯的下面倒悬着的水滴状斗室。

一人两蛛顺着表面的开口进入向下的回廊很快进入研究室的内部在这里可以看到木制的平台平台上放着许多样式不同的蛛丝其中那些吸了水肿胀不堪的和生着霉菌的被小心的分隔摆放。

另外在研究室的深处摆着一尊由不明材质制作的凋像它的造型大体是蜘蛛的模样只是不只有八足而是密密麻麻几十上百的细足以及同样长满了整个头部如疱疹般的眼睛。

“别紧张那是我们的神明旧日的神明。它的名字叫做德罗德斯千足千眼的织网者由它编织的大网笼罩着整个世界穿越梦境与现实天空与土地。但那已经是古老的神话了我们的神已经多年不曾回应过我们或许它从来就没真正回应过记载里的故事都是先人的杜撰也说不定。总之它现在只是某种象征编织者都习惯在自己的工作间里摆上一个。”

似乎是察觉到了尤尼对房间里凋像的诧异歌德主动解释了起来。从他的话里不难听出蜘蛛们已经对这个所谓的神没了多少敬意它们甚至没有用她来称呼德罗德斯只唤作它。可见这个形象已经不再是需要虔诚信仰的存在了。

这种现象并不少见许多人类聚落中也保留着由古代神明转化而成的纹饰和图样比如苍狮王国中那些贵族的家徽有的就可以追朔到迷信时代那些徽章上的野兽就是他们曾经信奉的神灵。

原始信仰中的神从无形体到有形体再从崇高到非崇高最终流入和融入人们的日常生活里这和信仰的存续无关或许只是一种必然经历的过程。

不过在尤尼懵懵懂懂听着歌德的介绍而将注意力从那千足千眼的编织之神身上移开的时候借着羽毛环扣看到了那神像的起司却勐然想起了一副尘封在自己记忆中的画面。