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生于忧患死于安乐。这是孟子教给后世子孙的警世恒言。

这句话不论对个人还是民族都说的太精妙了一个人有了忧患意识才能不断的进步而当他安于现状贪图享乐那么他离危险也就不远了。

对一个民族或者国家来说同样是这样的道理。

宋朝物产丰富宋人的平均生活水平也相对较高随着生活的富足越来越多的人开始贪图享乐忘记了身边的危险更在纸醉金迷里失去了斗志。

而契丹人生活在地理和气候条件都较差的北方草原他们为了生存才经过了几代人不断的努力终于形成了一个强大的民族和国家。

但随着他们拥有了从其他民族手中剥削来的财富和资源他们也开始渐渐地堕落了。他们享受着安逸的生活方式便也失去了原来磨砺了数百年才形成的民族顽强性格。

鬼姐说的对皇权的更迭本来会让一些人产生争权夺利之心契丹人的内部必然会出现一些争斗。

但如果给他们一个更大的利益和理由他们便会重新团结起来充满斗志的去争夺这些利益。

即便是到了后世国人依然如此生活条件越来越好人们开始不断的追求吃穿住行但人与人的关系却变得越来越疏远和淡漠。

只有当国家和民族遇到危难的时候才重新团结在一起才重新有了斗志。

而鬼姐说的这些是杨怀仁心中所害怕的。尽管如果宋辽真的交战很可能会两败俱伤。

“你真的愿意用这种事来威胁我吗?你觉得耶律跋窝台会这么去冒险?”

鬼姐答道“你觉得是威胁的话我也没话好说。至于我父王会不会去冒险我相信他会听我的话的要不然也不会有今天的他。”

杨怀仁心中又是一惊。难道这一切都是鬼姐给耶律跋窝台出的主意?

那这个女人真的太可怕了。所以说不要小瞧了女人如果不是因为古代男尊女卑的观念意识限制了女人的思想和行为恐怕女人做出来的事情一点儿也不比男人差。

甚至有时候她们从某种意义上来说控制了男人用她们自身的优势或者是出类拔萃的智慧。

杨怀仁道“你就不怕我把你刚才说的话散播出去?”

鬼姐微笑着摇了摇头“像散播耶律延禧的那些谣言一样吗?”

杨怀仁服了“你们早就知道?”

鬼姐道“你似乎忘了一件事崔庆是被我们蓝衫军救下来的。”

杨怀仁听到崔庆的名字感到脊背后面立即渗出来一身的冷汗。是啊杨怀仁差点忘了崔庆当初是被蓝衫军救下来的。

现在看来那时候的蓝衫军就已经不是原来的蓝衫军了而是耶律跋窝台的蓝衫军。

“你们知道崔庆原来的身份?”

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