第1630章：唱反调（下）

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杨怀仁一边让大宋百姓的体质变强一边想方设法的让契丹人的体制变弱这便是除了直接战争之外最合适的同化他们的方法。

人就是这样觉得自己打得过自然会选择最简单粗暴的方式那就是直接打。

当他觉得自己没有了什么优势的时候是不会贸然拼命的除了被洗了脑的人大多数人还是爱惜自己的生命的。

这么说或许很多人不认可但事实如此无私高尚的人不是没有但太少了伟大永远是个别现象而绝大多数还是最平凡的普通人。

契丹人的历史也非常悠久了他们现在是北方草原上的霸主但也不过一百来年他们也曾经被统治过也曾经隐忍过。

所以道理对他们来说或者对其他游牧民族都是一样的谁都渴望更好的生活谁都渴望称霸草原但称霸的只能有一个其他人都得暂时趴着。

人的野心是没有止境的和平永远是表面现象。契丹人觊觎大宋不是什么秘密只不过没有最好的时机罢了。

大宋羸弱到一定程度的时候自然会有人动手的毕竟物产丰饶的大宋真的太吸引人了。

三十多年后女真人取代契丹人称霸草原便立即南下其实也有很大部分原因是因为气候的变化。

每隔百年地球总要迎来一个小冰河期高纬度地区气候变冷恶劣的生存环境让北方的游牧民族在生存需求的驱使下不得不选择冒险进犯南方的汉人。

有时候杨怀仁会觉得这是自然法则影响了人类的行为模式说一千道一万不能说谁有错只能说这就是人类生存的本能。

不过作为汉人作为宋人杨怀仁希望用另一种方式来解决这个人类和自然之间的矛盾。

不一定非得杀个你死我活不同民族或者肤色的人类其实是可以共存的关键也不一定是强者统治弱者而是取得相互的尊重和共同的意识形态。

杨怀仁的方法其实也是在搞平衡让强壮的游牧民族稍稍虚弱让汉人的体质稍稍好一些大家没有了分明的强弱概念或许更容易坐下来谈出一个共处的方式。

当然杨怀仁的出发点还是偏向了自己的国家和民族的。

所以当他知道庄家卖茶叶给契丹人或者高丽人吐蕃人的时候便觉得非常气愤了。

实际上这顿饭他们原本也吃的差不多了换了一个平常的客人说不定他真的会给人家让一个房间出来。

但面对横行霸道的庄公子杨怀仁便觉得就算他们原本要走了也绝不会让给庄公子什么。

对这种暗地里跟他唱反调的人最好的办法就是堵住他的嘴杀死他的心。

杨怀仁通过窗户也看见了庄公子的模样一身青色的绸布长衫倒是个读书人的打扮或许也是身负功名的。

他这样的豪族子弟官宦子弟不敢说东华门唱名在地方考试中得个举人的功名应该不难。