白山派提示您:看后求收藏(第一百一十八章 段氏剑法,江湖遇乱世,白山派,新笔趣阁),接着再看更方便。

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虞家世代铸剑,其祖上曾经铸了一把天下第一的好剑,其剑采六种南方暑地金属以象乾,采六种北方极寒之地金属以象坤,乾坤交缠而不相合,故其剑名曰“天子剑”。得天子剑者可一统天下。然而此剑铸成之日未以人血祭剑,故其嗜杀,并且会反啮主人。

这把剑和霍隽所使的七灵宝剑有相似之处,就是铸成之日都是以人血祭剑,而且霍隽的七灵宝剑用了七种有灵气的动物的血为祭,当初灵光上人告诉过他,用了此剑的人,无一例外的都没有好下场。

霍隽不信这个邪,在灵光上人把利弊都告之的情况下,坚决收下了这把七灵宝剑,这也是霍隽轻意不使出七灵宝剑的原因之一。

柴宗庆也知道他这把天子剑会反啮主人,当初枯荣大师,送给他这把宝剑时,也告之的很明白。但是,这种反啮主人的情况是段氏剑法练到最后,也就是说练段氏剑法练到最后的几招,会对练功者产生越来越强的反噬。

这是因为越往后地功力对练功者来的身体已经产生了极大的透支,再强状的身体也驾驭不了这种极强的功法,而这天子剑也必然是极强功法的人才能驾驭得了。

这就造成了,要想能灵活自如地使用天子剑,就必须有极强的功法,有极强的功法,势必造成体力透支。但是武术高峰是人人所向往的,既使是知道前路充满了危险和荆棘,也很少有人放弃追求的。

柴宗庆手腕一抖,挽着剑花冲着霍隽直刺下去。霍隽立时只感到眼花缭乱,一时间头脑还有些眩晕。他七灵宝剑一摚,使出了伏魔剑法的一招“声东击西”。

果然柴宗庆看到霍隽拿着宝剑过来摚,宝剑碰宝剑会是怎么样?他从来没尝试过,他也不敢去尝试,一是任堂睿要定了那口七灵宝剑,二是实在不敢以宝物相撞,如果两败俱伤,那么大家就都亏了。

当即,手腕一转,没有让霍隽的宝剑磕上,却直接转到了霍隽的手腕之下,奔着霍隽的腋窝处的‘曲池穴’击去。柴宗庆的段氏剑法是大理皇族必修之武学。

之所以称之为独门武学,是因为段氏剑法是运用反关脉真气灌注到剑上,专门针对对手的武器,其利断金。而大理段氏皇族的特点的是他们的皇族成员,人人都是反关脉。

动脉行于腕关节的背侧,这种现象是很少见的,而段家子孙的脉搏往往不行于寸口,而行于列缺,医家称为'反关脉'。医书上言道:反关脉左手得之主贵,右手得之主富,左右俱反,大富大贵。

而柴宗庆之所以能学得段氏剑法,就是他恰巧也是反关脉。反关脉真气灌注到天子剑上,剑尖还没有刺到霍隽的腋窝处,剑尖上的一股剑气,如同一股强硬的气流,向着霍隽击去。

霍隽的伏魔剑法的这招之所以叫做“声东击西”,是因为宝剑指东打西,指南打北,看似毫无章法,实是奇妙绝伦,倏然而来,寂然而去。看似他的剑往上一摚,实则他只不过是虚晃了一下,而七灵宝剑却向着柴宗庆的肋下扫去。

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