第六百五十二章三把火

请关闭浏览器的阅读/畅读/小说模式并且关闭广告屏蔽过滤功能，避免出现内容无法显示或者段落错乱。

第六百五十二章三把火

正月一过，整个世界都活了，枝头的残雪犹在，嫩绿照样迫不及待的却不是什么好事。作为一个高明的君王。最重要的不是什么事情都要去做好，而是用对人，把事情做好。陈燮的话其实是有坑的，朱慈烺没听懂，实际上影藏的东西，还是“权利”二字。“权利”需要监督和制衡。否则就会像脱缰的野马，谁都不知道会冲向什么地方，这是很可怕的事情。

取消了司礼监，就是君权的一个重大让步，但是这个让步也是有限度的，所以朱慈烺下一句话就道：“都平身吧，取消了司礼监制度，今后国家之事，大体上由内阁主导决断。然涉及军国大事。或内阁不能决断者，由朕主持召开御前会议定夺。”

御前会议是个什么东西？随着朱慈烺的解释，大家都明白了。平常政务，由内阁决断，但是涉及到军事、法律法规的制定、宗室，这一类问题，内阁不好独断的问题，都可以在御前会议上进行商讨解决。而御前会议的参与者为内阁成员和各部尚书。

总的来看。这一制度的出现，昭示着君权很主动的后退了一大步。过去那种票拟和披红的制度被取消后，皇帝对国家的诸多事务，不再进行过多的干预。还是这个制度，皇帝却把军队、政策制定、宗室这些权利抓的更紧了。结合之前的内阁廷推制度，不难看出，表面上皇帝对国家的权利放松了。实际上一个对内阁成员有一票否决权的皇帝，他的权利其实更为集中了。反过来看，国家的具体政务的决断，却变得更为民主了。

不管怎么说，这是继朱由检改组锦衣卫和东厂之后。大明君王又做出的一个重大的政治举动。这一举动通过邸报和报纸传达全国之后，没有一个官员不激动的表示，“圣君在朝”。

但是在这一天，却不仅仅有这么一个事情发生，接下来朱慈烺又道：“朕决定开恩科，但是又觉得当前的科举制度还不完善，打算进一步改良。还有就是考成法，朕以为还存在一些不足的地方，需要进行一点小小的改进，这里说出来，朕还年轻，经验不足，疏漏是难免的，请各位爱卿斧正。”

太监出来，给各位大臣发文件，一人一份，大家都看看。两个事情，第一个是恩科，参加科举的年龄进一步调低了，直接搞了一刀切，35岁。不管你是啥级别的，35岁之前科举之路就结束了。理由很简单，国家抡才大典，选出来的人才，需要至少十年的时间从七品做到二品，根据新的廷推制度，你才有资格参加廷推。皇帝在廷推的时候拥有的特权不过是一个指定的参选人员和否决权。也就是说，朱由检的内阁廷推制度，给自己留了余地，这一点朱慈烺没去改。皇帝是有权特指一个资格不够的人参选廷推。能不能过，基本上问题都不大，为什么会这么说？皇帝特指的人都不能如何，大臣们到底想干啥？这点面子都不给？

好吧，这一条其实是潜规则！

不管怎么说，科举这个对大臣的冲击不小，不仅仅是年龄问题，还有考试内容也改了。八股作为开国以来最公平的科举项目，如今也改了。怎么改的？今后考试，有三个主要内容，各占三成的比例，还有一个附加内容，占一成的比例。什么内容呢？第一，八股文，还得做，但是只要做一篇就够了，不用写太多。第二，数学，连数都不识，你也好意思当官？这不是祸害百姓么？第三，格物学，这个格物学的涵盖就光了，不单单是农学了，还设计工商、水利、交通、航海等等学问。想当官，你就得去学这些东西，不要求你都精通，至少要能及格。附加的一门学科，叫做时事政治。就是对过去的三年，国家发生的大事情，进行一些简单的问答。如果连这个你都考不及格，赶紧洗洗睡吧。

科举的事情还不算完，考成法补充办法才是割肉的刀。为什么这么说呢？因为这里面出现了一个新生事物，统计局。六科之道吧？这是皇帝的助手，现在这六科变成了七科，多了一个统计局，干啥呢？县以上的官府，每年的各种数据进行统计。吏部在考察一个官员的时候，必须要看他在任期间的这些统计数字，作为恒定一个官员是否合格的重要依据。

什么意思？生产总值知道吧？就是这个玩意，被陈燮引进了大明。没个县年度的生产总值进行统计，降低的，主官们就回去歇息吧，连续三年都没进步，回去抱孩子吧，别出来丢人现眼。大明的官员，不能改善百姓的生活，你做这个官你也有脸？连续三年以上，保持不变的，呵呵呵，升官的梦就停止了吧，你能维持现状，真是难为你了。在这个级别干到退休吧。连续三年都有进步，保持一个进步的水准的，可以作为一个升官最基础的依据。别跟皇帝说什么教化之功，什么百姓安分守己之类的话，那没用。出来当官，没有改善人民生活水平的能耐，你就别想升官，甚至连官都没得做。