第九十七回 乌夜啼（卷五）

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甄玥与白思雨随同曲连峰前往巫山集厅堂，李怜玉与岳飞伫立山半，望着山间碧江。

李怜玉叹息道：“不知天慕旧部现今都在何处。鹏举，你为何出现在此？”

岳飞道：“数月之前，见杨将军遭遇冤屈，我心灰意冷却又无力回天，我不愿继续留在军中，只想寻得一处清静之地，练好武艺，读好兵书，待北伐之日到来时，我再为国效力。于是，我便来到巫峡，居于巫山集。”

李怜玉道：“这边生活如何？”

岳飞道：“曲大当家对我照顾有加，从未当我是外人，虽然我并未加入巫山集。”

李怜玉道：“巫山集人士虽颇具侠义，但毕竟乃绿林帮派，曲大当家怕是担忧绿林的名头影响了你以后的戎马生涯。”

岳飞道：“曲大当家虽然置身绿林，无视官府，但对社稷仍是满怀牵挂，只恨朝廷软弱无能。”

李怜玉道：“这点，我亦有些许了解。曲大当家在泸州保护我与思雨，有个原因便是不愿《贞观兵要》流出汉人之手。”

岳飞会意点头。

李怜玉道：“鹏举，近来枪法可有精进？”

岳飞道：“回杨夫人，我总觉所习枪法路数单一，缺乏变通。”

李怜玉道：“杨家枪法的招式路数我早已纯熟在胸。承蒙曲大当家关照，我在此休憩数日，正好将剩余的杨家枪法传授于你。你稍作回想，你之前跟随天慕时，杨家枪法学到何处了。”

岳飞道：“多谢杨夫人抬爱。属下在杨将军指导下，已学完破竹势。”

李怜玉道：“杨家枪一共分为劈山、断水、破竹、擎云、追虹、踏浪、卷雪、御风、守石九个章节。劈山、断水、破竹乃枪法根基，故天慕先将此三篇传授于你，此三篇关键在于枪法力道。擎云、追虹重在脚法迅疾，此乃天慕软肋。踏浪、卷雪重在内功气力，而天慕从未习得内功心法。御风、守石则是防御招式。”

岳飞听后心领神会。

李怜玉道：“我在巫山集这些时日，领你从头至尾将杨家枪法仔细操练数遍。夜间，我口述枪法精髓，你提笔记下，留于日后继续钻研。”

岳飞道：“岳飞谨遵杨夫人安排。”

李怜玉道：“杨家枪法若想发挥出全力，必当有内力与轻功相辅。若单是行走江湖，一套枪法已然游刃有余，但你与天慕有着相同夙愿，日后待枪法日臻巅峰之时，我再教你内功与脚法。”

岳飞道：“我定不负杨夫人厚爱，竭尽所能，复我河山。”

李怜玉笑道：“甚好。你心思缜密，若觉杨家枪法中有些许招式不适合你，你可自行变通，最终悟成一套岳家枪。”

李怜玉与岳飞伫立良久，李怜玉将夫君遗愿寄托在这位有为少年身上，看着两岸绿意浓郁的春夏交接之景，心中思绪如大江般缓缓流淌。

几日悄然过去，一个春末月圆之夜，岳飞山野练枪。曲连峰远远走来。

曲连峰道：“好枪法。”

岳飞道：“参见曲大当家。”

曲连峰道：“鹏举，有一事，我不知当讲不当讲。”

岳飞道：“曲大当家请直言。”

曲连峰道：“杨将军离世之后，杨夫人孤身一人，若是其能垂青加入我巫山集，一则杨夫人不再四海漂泊，二来杨夫人与我巫山集众兄弟志同道合，可携手抗击朝廷，三乃杨夫人只身行走江湖，一卷《贞观兵要》势必成为众多江湖人士的抢夺目标，危险非常，若入巫山集，其在自身得以周全的同时，我巫山集亦可得此书助力，实力大增。”

岳飞道：“我曾听杨将军言过，《贞观兵要》确是奇书，唐太宗、李靖、李勣、秦琼等人武学精髓、用兵韬略皆集于书中，但此书分列四卷，因四卷内容刻意杂乱编排，若不集齐，无法参透其中奥秘。如今几百年已过，《贞观兵要》四卷天南海北，早已烟消云散，其中一卷现世已然不易，若想四卷集齐，几无可能。这惟独的一卷，在我看来，不是珍宝，反而是惹火上身的祸害。”