第109章 喜与忧

请关闭浏览器的阅读/畅读/小说模式并且关闭广告屏蔽过滤功能，避免出现内容无法显示或者段落错乱。

刚刚进入五月的大明算得上有喜有忧。

先是宁夏方面传来喜报，宁夏叛军在高务实的离间计下爆发内乱，哱拜父子先杀刘东旸、许朝等将，接着哱承恩又因与哱拜就是否投降一事起了纠纷，哱承恩意图弑父，却反被哱拜击杀。

与此同时，一直保持对城中局势大致掌握的官军则发动猛攻，宁夏城内人心惶惶，各有主张，一部分人慌乱之下打开城门投降，将哱拜卖了个一干二净。

当然，这些人从某种程度上而言也不算卖了哱拜，因为他们本身就是哱承恩的残党，思忖着左右是个死，倒不如开城看看能不能争取个“宽大处理”。

于是高务实指挥大军入城，叛军此时早已分崩离析，根本没有组织起什么像样的抵抗，很快被杀退进了内城。

宁夏虽然也称坚城，但到底比不得大同，外城虽然高大坚固，内城就差了许多，尤其是因为没有护城河，大炮几乎可以抵近射击，被高务实调集火炮一顿猛轰，不多时便轰破了城门。

本来当时城门虽然破了，但那个破口有些偏高，其实并不方便杀入，还应该要继续轰击才是。不料哱拜乱军这时候已经是惊弓之鸟，一看城门破了，居然一哄而散，继续往哱拜府邸退去。

既然都这个状况了，那也没什么客气话好说，打就完事。

当时负责指挥炮击的麻贵稍稍落后，被延绥总兵董一奎请战在先，获得高务实首肯后，当即令其弟董一元亲帅家丁破门。

董一奎、董一元兄弟正在庆幸捞到一份军功，麻贵手下的麻家达兵趁势掩杀了过去，直奔哱拜府。二董定睛一看，带兵的果然是麻承诏，两兄弟对视一笑，并不上前抢功。

这里有一点要说下，麻贵家是大同右卫出身，与出身宣府的董家关系很是亲密，单从家族的角度来讲，两家甚至还是姻亲。董一奎、董一元和麻贵同辈，看麻承诏就是后生晚辈，他们俩自恃身份，自然不能去和小辈抢功。

实际上边帅将门的姻亲关系是很紧密的，尤其是同地区的将门(这里同地区大致上以总督辖区为限，不过蓟辽有点独特，辽东几乎可以单独列出来而论)，不止是麻家与董家，高务实手底下另外一家宣大将门马家也是一样。

如据《明诰封夫人师氏合葬墓志铭》记载：岁戊戌二月五日，师夫人卒。夫人为大将军兰溪马公芳之配也……按状，夫人姓师氏。父升官间，帅母刘氏阳和卫华胃也……生子三:长栋，中军都督府佥事，娶祁氏参将祁谦女；次椿，早卒，娶王氏总兵王国勋女；次林，大同左卫副总兵，娶孙氏都司孙献策女。

孙男九：曰瑛，娶温氏通判温登魁女；曰炳，娶郝氏即余女；曰焕，娶倪氏总兵倪尚忠女；曰广，尚幼，俱栋出；曰烨，娶王氏秩元王俊民女；曰熠，聘焦氏副总兵焦承勋女；曰炯，聘万氏参将万化孚女；曰炫，聘祁氏副总兵祁光祖女；曰煌，尚幼俱林出。

孙女九:长适总兵麻贵子承宗，次许锦衣卫指挥周希口长子，余尚幼，俱栋出；次适总兵麻贵子承宣，次适副总兵解生子继盛，次许总兵黄明臣次子，余尚幼俱林出。

据碑文可知，师氏夫人乃马芳之妻，山西阳和卫人，生于嘉靖四年，卒于万历二十七年，享年七十四岁。碑文称师氏之母为“阳和卫华胄也”，华胄的意思就是出身显贵之家。马芳早期授职阳和卫，当时他表现英勇，上升势头明显，所以与卫中大姓望族之女联姻，当在情理之中。碑铭中还提及了马芳三子、九孙及九孙女的婚姻关系。

其中马栋娶祁谦女，据光绪《蔚州志》，祁谦为蔚州卫人，曾中嘉靖乙卯科(1555年)武举人，后任游击将军。

马椿娶王国勋(就是前不久因为年老，被高务实安排退休并换上麻承恩的前宣府总兵)女，据乾隆《宣化府志》，王国勋开平卫人，万历八年先任山西总兵，万历十二年改任宣镇总兵官。

马林娶孙献策女，据嘉靖《宣府镇志》，孙献策广昌所人，嘉靖三十五年为指挥佥事任守备。

长孙马瑛娶温登魁女，据万历《肃镇华夷志》，温登魁山西广灵人，本为监生，后任肃州通判。

孙马炳娶郝杰女，郝杰蔚州人，嘉靖三十五年(1556)中进士，历任兵部右侍郎，总督蓟、辽、保定军务，并任右都御史，仕终南京兵部尚书。

孙马焕娶倪尚忠女，据万历《保定府志》，倪尚忠宣府龙门卫人，万历十九年以左府都督任佥事，后任总兵镇保定府。

孙马烨娶王俊民女，但其身份不详。

孙马熠聘焦承勋女，据顺治《云中郡志》，焦承勋大同后卫人，万历年间任大同总兵，其父焦泽嘉靖年间任大同总兵。

孙马炯聘万化孚女，据同治《河曲县志》，万化孚偏关县人，万历年间曾任大同中路参将、山西河曲参将、神木参将、德州营参将，后升任遵化总兵官。

孙马炫娶聘祁光祖女，据乾隆《宣化府志》，祁光祖蔚州人，任老营堡副总兵。

而马栋、马林之女，则分别许配给麻贵二子麻承宗、麻承宣。婿解继盛为总兵解生子，解生曾随麻贵援朝抗倭，后在辽东战败死。

孙女则嫁总兵黄明臣次子，据乾隆《宣化府志》，黄明臣，祖籍彭泽，明初占籍宣府，由千户升山西总兵官。锦衣卫指挥周希某长子(此人身份不详，没查到资料)。

总而言之，这种姻亲关系的特点是明显的：首先是范围，一般局限于同一个总督辖区；其次是身份，主要是同为将门的世家为主，极个别也能结亲文官，但数量较少；最后是网络，这里的网络是指互相结亲，形成盘根错节的“姻亲网”。由此也可以看出，为何原历史上进入明末乱世之后，有些将门能够做到一呼百应，以一家而代表整个当地将门，原因这里就有一条——多年来形成的姻亲关系。