68、毛白斋询问帝意、杨石斋不知圣心

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前些日子，六部堂官，尽乎被皇帝一扫而空，至于剩下之人，不是骑墙坐看，便是已然依附皇权，想要让他们为自己张目，可能性根本不大。

杨廷和固然退意日盛，那也是介于皇帝不曾违背礼法基础之上，若是皇帝违背礼法，其势必要竭股肱之力，效忠贞之节。

这也是为何杨廷和数十年宦海生涯，并没有太多人弹劾的原因之一，同样也是其为何能够在正德死后，立刻广纳党羽，百官愿意附从原因之一。

从杨廷和仕宦以来，无论朝野上下，清名盛传，污名不著，更是明代官员，第一个完成丁忧之期，可谓国朝第一士大夫。

杨廷和当官这么多年了，也就新君登基之后，才被弹劾的如此频繁，且还是因为朱厚熜甩锅，以及杨慎借阅书籍一事。

他在于济世安邦之能，朝野无人可以臧否，正德二年杨廷和甫入内阁辅政之时，时任少师兼太子太师、吏部尚书、华盖殿大学士李东阳对杨廷和言：“吾于文翰颇有一日之长，若经济事，须归介夫！”

这不止李东阳一人看法，同样也是之后十余年中，上至天子，下至黎庶看法。

有才干之人，其必雄心万丈，哪怕如今已然求去，但于一片赤胆之心，不会就此消沉。

“不过是尽心报答孝庙及先帝之厚恩耳，仆不敢担元辅重誉！”

杨廷和意志有些消沉，毛澄又何尝不是？

事到如今，朝野上下谁还看不出，皇帝对于“遗老党”的厌恶？

然饶是如此，毛澄依然不会选择向天子妥协。

祖宗成法对错与否，大凡有见识之辈，都知道其中利弊，可礼法是规矩，是一个国家最基本要素，若是皇帝不遵守，那他人又如何愿意遵守？

且祖宗制度即使有错，可有更好的方法代替？

方法成功与否，也无人知晓。

难道无人不知，王安石、刘瑾等人变法实属利国利民？

可一旦没有成功，则势必朝政来回倾轧，于国而言并非善事。

祖宗成法或许不妥，但是足以苟延残喘，但若肆意改变，则必生波澜，提前结束王朝周期。

正因为大家都知晓王安石、刘瑾变法实乃好事，故而在废掉乱法之后，却依旧留一些适宜之法继续沿用。

有些事情，并不能只是单单以集团论、党派论、利益论，足够说清。

毛澄的固执，只是因为惧怕动荡，想要皇帝老老实实，以数十年时间，慢慢缝缝补补，不需要皇帝年轻气盛，大刀阔斧改变王朝。

盖因他不知晓，皇帝是否有能力改变，更不知道皇帝在想些什么，于此最好选择便是守规矩，少点波折就可以继续苟活。

虽然毒疮随时发作可能致命，但若盲目医治，只会更快结束生命。

说着说着，二人便已踏过右顺门，缓缓抵达武英殿。

武英殿与其他皇宫大殿相差不大，皆是红色漆柱，彩绘横梁，琉璃瓦顶，斗拱反宇，檐上有脊兽数只，阳光照射呈现金碧辉煌之色，使人不敢直视。

不过与以往不同的是，如今武英殿檐顶有工匠，拿着一根根粗壮铁丝，正在努力安装皇帝所言的“避雷针”。

对于宫室安装奇奇怪怪之物，百官虽有微词，但也没有招惹皇帝厌恶，而是随了朱厚熜之愿。

虽然不知其作用如何，可终归所耗不大，若是有用自然皆大欢喜，无用想来也不会造成什么损失，故而并没有直言劝谏。