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此次乡军的校阅规模,超过了三万人,这还仅仅是一半而已。

按照枢密院事先的规划,在校阅乡军完毕之后,会进行重新的整编,以替换出拱卫京畿的近卫军和马光达所属之陈桥大营。

陈桥大营,性质类似于满清的丰台大营,顾名思义就是拱卫京师的精锐驻军。

丰台大营靠南,陈桥大营却在开封的北面,驻地的不同,反证朝廷面对的主要威胁不同。

当初,康麻子彻底击败了北面的噶尔丹之后,对蒙古各部族采取了两手策略,归根到底就是三大政策:1、南不封王,北不断亲;2、分封诸王以制其力;3、崇喇嘛教,以制其生。

满清政府出巨资在蒙古高原上,大建喇嘛庙,鼓励青壮年的蒙古牧民们,尽可能的出家当喇嘛,以削弱蒙古王爷们作乱的本钱。

经过上百年的分化瓦解和武力镇压,蒙古高原上的王爷们,全都被驯得服服贴贴,不敢稍有炸刺。

甚至,太平天国兴起之后,蒙古王爷僧格林沁麾下的几万骑兵,居然成了清廷的统治支柱。

北部无忧,那么,丰台大营存在的基础是:防备南边的汉人作乱!

客观的说,大清帝国的陆地边疆政策,最有章法,也最有成效。

陈桥大营,驻扎于京师北边的重要门户——陈桥驿,最重要的防范对象,也是唯一的死仇大敌——契丹人。

进京之后的李家军,已经形成了一整套完整的义务兵役体系,募兵制已经成为了过去式。

如今的李家军,补充兵员的基本流程是:一律从最基层的乡军里面选拔新兵,经过新兵大营的三个月强化训练之后,补入正规的各地驻屯厢军。厢军中的优秀者,再被选入禁军的行列,充当辅兵,协助战兵进行战斗。

乡军的士兵,不是谁都可以充任,必须身家清白、从无犯罪记录且有产。这里的有产,指的是有田产,数量为五亩以上,一百亩以下。

针对乡军的成员,李中易作出了严格的成分规定,只要纯朴的农村有田产者,城里的有产者,包括包租公、小商小贩、哪怕是再有钱,也不得从军。

历史经验教训告诉李中易,城里的士兵,眼界比较开阔,心眼子比较活泛,要想培养出决死的精神,可谓是难上加难。

历史上的中原皇朝,之所以在抵御外侮的时候,往往占尽了人口有时,却落于下风。除了缺少战马之外,更重要的是:采取愚民政策,既没有国防动员的意识,又没有国防动员的胆量。

公元1644年,多尔衮统帅12万八旗军入关,这12万人里头,真鞑子不过7万,汉军八旗2.6万,蒙古八旗2.4万。

然而,大明在各地的武装力量,汇总到一块儿,至少超过了两百万人。200万汉军,居然不敌几万真鞑子,实在是大汉子民的奇耻大辱。

和历代的统治者都迥然不同,李中易是忠实的群众路线拥护者,采取的是寓兵于民的分级国防动员兵役体制。

分级选拔,梯次补充的国防动员体制,制度化的确保了,朝廷的正规禁军始终是战斗力最强悍的勇士!

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