第三0八章 佛赐法身

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有人向他提出人能不能快乐面对死亡问题起，到如今与接近上帝联系起来，这样的超级两难困境，更加激发了他的攻关兴趣，他已经在不知不觉之中积累了许多可用来纾解这个超级两难困境的思想元素。他在太为普通平常的生活中把宋柔惹恼气极了，她就会骂道，你这样气我，我早晚会死在你的前头。吴为却笑道。谁先死谁享福。宋柔听了上来挥拳就打，更加气极道，黑心栗。我让你诅咒我早死呢。他却依然笑道，夫妻之间。谁先死，有人照料侍候啊，后死的孤苦伶仃身边没人呵护照料，岂不成了后死的遭罪呀。他是把喝酒在家里多喝喝醉有人照顾的理由用到死亡上了。宋柔听了也忽然明白了，转过思想弯子了，先死先享福渐渐竟然成了她的口头禅。死亡忌语渐渐被解禁。在特定的语境中，死亡成了享福的事情。他以为，在他们夫妻之间。死亡并不显得那么可怕了。可他发现，说归说，一旦身体什么部位犯毛病了，有了不舒服的感觉，依靠这样的想法还是解不了心疑。吴为从中看出，这样的纾解也未免太平常化了，说笑可以，不足以采信，上不了真章，真要大难来临时不堪一击。但是。比较起来，经常这样说笑，至少会使超级两难中死亡那一难的难度系数会降低一些。纾解也算取得些微效果。吴为进一步考虑，面对死亡，关键看人生该完成的完成没有，有没有什么想做的事情没做到没做完，是否留下遗憾，躺在九泉之下能不能瞑目。