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道士走了,可他留下的这首诗,谁也不知道是什么意思,那怕是接受过高等教育的大学生也说不出个所以然。

我这个人没读过什么书,对诗词类的东西也不太懂。现如今见这首诗,竟然难道了很多人,我的外传一反应是这个道士在故弄玄虚,目的就是为了老杨死去多日的儿子。

在道术中来讲,炼鬼养鬼并不是什么稀奇的事情,无论是降头术中的养鬼术,还是道家传统的养鬼术,均有养鬼的法门。但前提无一不是先要要找到一个新埋葬的墓,然后通过特殊的手法,再念拘魂咒,将鬼魂收走,而挖坟掘墓在以法治国的当今,那是要坐牢的。

是以,我认为这道士为了掩人耳目,故意弄出一个什么旱魃来,然后再抛出一首似是而非的诗,转移众人的视线。

我这么说是有一定根据的,我记得大概是在我十八岁的时候,爷爷带我去陕北拜见一位高人,途中遇一个怪事,说是这乡村出了僵尸,而且还杀了不少人。我爷爷这人亦正亦邪,性格中带有几分邪气,生平做事单凭个人喜好,不问对错,善恶。像这种事,他一般懒得插手,按照他的说法,这叫典型的闲着蛋疼。

常言道,子不言父之过。我一做孙子的,也不好指责他老人家什么,不过令我感到好奇的是,这火葬实行了这么多年,还有僵尸出现,我百思不得其解。

爷爷听我这么一说,也起了疑心。于是带着我到了那个村子看了一下,然后又到了村民们口中那个僵尸藏身的墓穴看了一下,结果发现这是一个极为普通的地穴,不可能有僵尸在此诞生,他老人家立即意识到此事另有蹊跷。

结果一番调查之后,发现根本没有所谓的僵尸,这一切都是一个邪修在捣鬼。他之所以杜撰出僵尸来,目的就是为了掩盖他杀人炼邪法的事实。

我见现下的情况与当初何其的相似,于是起了一探究竟的想法。随后,我将这个想法跟老者一说,他当场就答应了下来。

在他的带领下,我来到了老杨儿子的埋骨之地。这不看不知道,一看吓一跳,左为青龙,右为白虎,前为朱雀,后为玄武,好家伙上等宝地啊!

不过,仔细一瞅,我却彻底无语,像这等宝地下葬是要求玄武垂头,朱雀翔舞,青龙蜿蜒,白虎驯府,可这地葬的呢,却是恰恰相反,玄武不垂头,朱雀不飞舞,青龙箕居,白虎蹲着。

大爷的,拒尸,腾去,破死,衔尸,这四样占全了。

倘若仅仅是风水的问题也就罢了,我走到墓穴前面一看,好家伙,坟头寸草不生,不但如此,就连泥土里都没有发现任何虫子,蚂蚁。

看到这个情形,我暗暗有些吃惊,按照现下的科学解释,无蛇虫鼠蚁细菌,寸草不涨,那是因为土壤土质酸碱度极不平衡所致。但站在玄学的角度来说,这叫养尸地,葬入这里的尸体,即使过百年,肌肉毛发也不会腐坏。

“莫非那个道士没有骗人?”此念一生,我陡然想起道士临走时,留下的那首诗。我对诗词方面没什么研究,但我总感觉这首诗中隐含着某些意义,或者说是偈语。

念了几遍之后,依旧没有任何头绪,我拿起树枝,再地面上将这首诗写了出来:路怯豺狼更畏貍,在公勋德自无双,脚底云山叠叠低,下有神龙阅世多,道镌一族多名士,友风子雨游四方,慎勿将盐去点茶,行多有病住无粮。

这不写还好,一写出来,看着上下摆列的顺序,我顿时惊出一生冷汗,这分明是一首藏头诗,每句取前面一个字,合在一起,刚好是路在脚下道友慎行!

路在脚下道友慎行!这分明是有告诫我的意思。(

事情到了这一步,我才意识到自己遇到什么样的一个变态。先前我还以为他连旱魃都收拾不了的骗子,或者说是邪修,现下才知道,我是多么的无知,并不是人家收拾不了这个旱魃,而是早已算到我要来取这个旱魃炼化骷髅小鬼,所以这才没有动手而已。

想到这里,我猛的一惊,暗道:“莫非那位前辈高人早已算定我要动用五鬼拍棺之法,这才留下一句路在脚下道友慎行?”

想到这里,冷汗刷的一下从我的脑袋上滚了下来,我虽不是教徒,可对道教中那些高人早有耳闻,爷爷曾经说过,这些高人性格耿直,最见不得伤天害理之事,但凡遇上,那是绝对不会心慈手软。

“我会不会被他宰了?”这是我的外传一反应。

不过,转念一想,我觉得是自己吓唬自己,倘若这位前辈,真的是那样的人,岂会留下藏头诗来告诫与我?

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