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到了后方的奴仆小船之后,陆鸣远左右一扫,发现这些奴仆实力竟然都还不弱,一共五人,有两个和他实力相当,也就是帝级,当然神域不这么讲,按照大衍的话说,这一层次相当于神族的“高等神人”,其他几个就是所谓的低等神人了。

这是实力上的划分,不过依照大衍所说,现如今的神族,好像不怎么以实力划分社会等级了,而是什么鬼信仰。

想到这里,陆鸣远趁其他几个人不注意,直接抓住其中一个奴仆的手,隐晦的施展了种魔术,以他现如今的实力,做到这一点,还是很轻松的。

侵入这奴仆识海之后,陆鸣远果然发现了他想要的答案,这奴仆地位虽低,但是跟着的人却不简单。

就之前和陆鸣远搭讪的年轻人,其父是琼海宝岛一位神族大护法,这次过来,是专程参加婆娑神城的论法大会的。

而刚才,这年少无知,毫无经验的少爷却是将天锏和大衍认成了苦行神院某两位不出世,闭关修炼的神君了,所以才这般恭敬。

至于为什么,这奴仆也有猜测,一个是大衍和天锏,两人身上都有神族血脉气质不同,当然最主要的,还是两人面部化妆所导致的别样纹路。

本来是为了伪装,没想到,恰好和苦行神院的神君脸上的戒纹有些相似,所以就被这见识短浅的公子认错了,还有,陆鸣远才知道,神域当中寻常的神族,是不能往脸上铭刻纹路的,违者要被处死的。

处死!?我靠~这么严重,想到这里,陆鸣远顿时为大衍和天锏担心起来,担心之余,还莫名其妙的有点幸灾乐祸,处死~~呼~还好我没有乱涂乱画,只是变了副不太起眼的模样。

还有,通过扫视这人的记忆,陆鸣远还发现,神域众人的生活方式,和神武大陆大为不同。

神武大陆,一切以武力为尊,实力强,则地位高,这一点陆鸣远倒是颇为满意。

而神域却强行在其中加入了信仰体系。

此体系的最顶层,是创立神域的九大神族,九大神族控制了神域的一切资源,自下而上,要想在神域更好的生存,只有一条路径,那便是修炼信仰之力,通过领悟学习信仰法典《神经》以及众多神学院撰写的典籍,便能够在体内生出特殊的信仰之力,通过信仰之力,便可沟通九大神城的中心不朽神坛,获得力量和地位,这是最光荣和最根本的一条路。

因此即使有人选择做一个纯粹的护法,也要辅助修炼信仰之力,否则便无法从神坛中取得力量本源。

这一点陆鸣远奇怪了,这神域空气中灵气充沛,为何不能自行吸纳。

但后来才想明白,能是能,但本源大道在这九大神族手中掌握,哪怕你吸收了再多的灵力,得不到大道承认,也还是没用。

我靠,好恶心的手段。

还有,这么些年所有人都心知肚明,但却没有一个人能成功的改变这一现状,而在整个大的信仰体系之下,衍生了两大信仰流派。

一个就是苦行神院,主张禁欲苦行,参yan《神经》,保持信仰的纯真,人的纯真,不断修行进化,最终证道无上神明的地步。

还有一种是极乐神院,主张的教义相当简单,不禁欲,也不苦行,只要你保持对九大神族的崇高敬仰,只要你深刻的坚持自己信仰的高洁,那么,任何事情,你都是可以做的,而且,你也同样可以证道不朽。

这两派的做法从几百年前一直演变,直到今日更是变得针锋现对,所以,才出现了今天这个婆娑城论法大会。

此论法大会规模也不甚大,是婆娑城当地,两大流派的神院弟子挑起来的,这些个神院弟子,终日无所事事,三天两头便是论法,年龄大一点的早就对此没有了什么兴趣。

就是这些个不谙世事的年轻少爷,才有兴趣围观捧场。

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