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马超听了朱熹的话不慌不忙，笑着问：“我就是马医，要不然大人以为我是什么人？”
“修炼特殊气的内家高手！”
“特殊气？”
马超第一次听到这个称呼，觉得有点陌生，就重复了一遍。
朱熹微微一笑说：“理依气而生物，并从气展开了一分为二、动静不息的生物运动，这便是一气分做二气，动的是阳，静的是阴，又分做五气（金、木、水、火、土），散为万物。一分为二是从气分化为物过程中的重要运动形态。在修炼气的过程中，很少有万物兼修的内家心法，比如辛弃疾，辛弃疾的内家气为金，金则利。”
马超有点听不不明白，就做虔诚状，仔细的听着。
“而你五气均有，本应该更为纯粹，可内中，又有一道驳杂的气息，这倒气息为静，隐在暗处，如果我猜的不错，你应该需要特殊的方法，调用静的气，我刚才说出，气又分五气，还分阴阳，所以，有阳五气和阴五气，你阴五气不全，却气势磅礴，阳五气虽全，但弱小，运用时，会被阴气压制，有时候可能晕倒。更甚时，你可能会暴虐失控，我说的对否？”
马超听得有点晕晕乎乎，但朱熹真说到点子上了，朱熹口中所谓的阴五气，必然是从动物身上借来的力量，在不会修炼内家气的时候，马超会晕倒，后来修习了内家气，晕倒倒是不会了，但暴虐的情绪，是真的有的，特别是对桂阳军的那一次，马超根本不知道自己身上发生了什么。
朱熹看马超沉思不语，就知道自己猜对了，他笑着说：“若是论战斗本领，我与辛弃疾差得远了。但若是论及内家气的原理，辛弃疾不如我。”
马超也不做作，卑微的样子也没有，做了一个抱拳的动作说：“还请大人指点。”
“修习是一个循环渐进的事情，渐化中渗透着顿变，顿变中渗透着渐化。渐化积累，达到顿变。但有些人，改变了这个运程，你或许可以借力。”
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