要离刺荆轲提示您:看后求收藏(第八百七十七节 安排,我要做皇帝,要离刺荆轲,新笔趣阁),接着再看更方便。
请关闭浏览器的阅读/畅读/小说模式并且关闭广告屏蔽过滤功能,避免出现内容无法显示或者段落错乱。
当年伏羲氏仰观于天,俯察于地,见鸟兽之形,于是,用十二条长线与二十四条短线,构成八副图案,形成易经的八卦。
虽然自文王之后,龙马负河图洛书献于圣人之事再未出现。
但现在《易经》的各个版本,可都还没有失传。
甚至,刘彻手里,还有着孔子、子夏等儒法先贤亲笔编辑过的《十翼》。
茂陵的图书馆里,也有着传自战国的各个版本的《连山易》《归藏易》《周易》。
其中不乏有荀子和庄子的注释版本。
如今石渠阁中,更有两位易经的权威学霸。
司马季主以及司马谈。
河图洛书,虽然大家都没见过是什么样子。
但在人们的脑海里和思维形象中,它一直存在。
不然,中国历代王朝那么多,早就有人伪造它来给自己脸上贴金了!
然而,却一个皇帝也没有这么干。
这其中的原因。既是因为河图洛书的伪造难度实在太大,也有着许多方方面面的限制和困难。
而且易学,在古代,向来是显学。
诸子百家,任何一个大牛。都有着深厚的易经造诣。
特别是儒家。一个大儒,不懂易经,几乎等于一个博士生却不知道万有引力定律一样可笑。
本来,刘彻在看了陈嬌的报告后,几乎就要下令让陈嬌逮捕那个欺君的鲜卑王了。
然而,刘彻忽然想起了一件事情。
这个事情,让他有所顾虑。
那就是——现在的鲜卑与乌恒的活跃地盘。在上古之时。恰是诸夏文明的源头之一,红山文明的发祥地。
后世甚至有人说,轩辕氏,就是出自红山文化区域。
而从出土的文物和器皿和神庙等来看,轩辕氏即使不是出自红山文化,也与之有着密切的关系。
因为诸夏文明的图腾崇拜和文化信仰,与红山文化出土的器物,太相似了!
龙凤图腾以及神龟崇拜。加上那个疑似女蜗的女神像,足以说明很多很多。
至于为何。轩辕氏的先祖,会跑去遥远的大兴安岭附近?
这个问题其实很好解释。
在上古之时,中国大地的气候是热带气候,当时,满中国跑大象,犀牛和各种热带生物,甚至,直至春秋,中国腹心都还有着犀牛。
当时的滚滚甚至在如今的燕赵地区,也有分布……
中国气候的变迁,大约是从周幽王开始转冷的。
当时剧烈的气候变化,直接导致了大量生活在草原的犬戎一类的游牧民族,为了生存,进入中国。
以至于春秋早期,列国出了家门,就要碰到一堆的夷狄。
也是因此,导致西周终结,平王东迁。
数百年来,气候不断变冷,气温不断下降。
吕氏春秋之中记载的农作物播种与收获时间,就与此时,有了巨大的差异!
在秦代,还非常准确的颛顼历,到了现在,几乎已经失去了作为历法的作用。
所以,在远古时代,诸夏的先民,是有可能生活在现在的长城之外的。
准确的说,诸夏,诸夏,从来就不是一个单一的民族组成的。
诸夏的古籍里就记载的清清楚楚。
轩辕氏、神农氏、青阳氏……
那一场场隐藏在神话背后的战争,更清楚无比的告诉了世人。
诸夏,是一个通过文化和信仰为纽带,渐渐融合到一起的古老民族。
正因为如此,中国自古就不以血统来界定自己。
而是用文化与信仰,作为夷夏之分。
譬如,夏后氏的子孙淳维跑去了草原,成为了匈奴的先祖。
你能认为匈奴是中国人吗?
还有,后世的狮子国,你觉得他是诸夏吗?
那些背弃了自己祖宗的弯弯和港灿,你能认同他是中国人吗?
还有,有传说,霓虹的皇室源自徐福,你会认为霓虹人是中国人吗?
答案当然不是了!
他们可以匈奴人,霓虹人,米国,英国人甚至莫须有国人。
但绝对不是中国人。
中国人的标志,就是崇拜祖先,认同炎黄始祖,敬畏和尊崇先人,而不是相反。
连祖宗都不认的人,怎么可能是中国人?
对中国来说,血统、肤色和种族,从来不是关键。
关键的是文化的认同和信仰的重合。
如今,鲜卑王拿出了一些疑似红山文化的遗物。这让刘彻充满了兴趣。
因为,这些遗物的出现,对汉室来说,有着极大的帮助和政治作用。
倘若真有所谓的河图洛书,哪怕只是相似的刻在石壁上的图画。
对刘彻而言,这都是天命所归的又一个有力佐证。
更重要的是,利用这个,未来汉室北伐匈奴,就有了能降低匈奴和其他草原部族抗拒和抵抗的证据了。
“大家祖先都是一个人,打来打去有必要吗?乖乖顺服王师吧!”
在中国衰弱之时,这样的证据,当然没有用。
但中国强盛之时,却足以让很多人有个台阶和借口。
当年汪精卫,不也要打一个中日亲善的招牌吗?(未 完待续 ~^~)
本章未完,点击下一页继续阅读。